史威登堡神学著作
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8922.“恐怕我们死亡”表这种形式将毁灭与他们同在的天堂生命。这从“死亡”的含义清楚可知，“死亡”是指属灵地死亡(参看6119节)，因而是指就天堂生命而言的灭亡。以一种未经调整过的形式出现的神之真理就具有种效果，这一点从刚才的说明(8920节)明显看出来。以一种未经调整过的形式出现的真理，就是诸如天上所存在的那种真理太高了，以至于无法理解；而太高、超出理解力的东西不被接受，不被接受的东西不会流入任何信，因而也不会流入信之真理，也就是天堂的生命，因为一个人是通过构成信的神之真理而重生，也就是接受天堂生命的(2046, 2063, 2189, 2979, 3155, 3876, 3877, 5893, 5912, 6247, 8635-8640, 8772节)。
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2604.以某种形像，或雕像，或雕刻物来拜神的外邦人或非基督徒在进入来世后，通常被介绍给一些代替他们的神或偶像的灵人，好让他们可以除掉自己的幻想。他们和这些灵人相处几天后，就被带走。那些崇拜人的人有时也被介绍给被崇拜的人或代替他们的其他人。例如，许多犹太人就被介绍给亚伯拉罕、雅各、摩西和大卫；但当他们意识到这些人只有和其他人一样的人性，根本不能提供任何帮助时，便感到羞愧，并照其生活被带到他们自己的地方。在来世的外邦人或非基督徒当中，非洲人是最受喜爱的，因为他们比其他人更容易接受天堂的良善和真理。他们尤其愿意被称为顺服的人，而不是信徒。他们说，基督徒可以被称为信徒，因为他们拥有信之教义；但他们自己不可以，除非他们接受这教义，或如他们所说，能接受它。
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