史威登堡神学著作
8924.“不要惧怕;因为神降临是要试验你们”表天堂的生命不会灭亡;试验他们只是为了叫人知道天堂生命的存在和性质。这从“不要惧怕”和“试验你们”的含义清楚可知:“不要惧怕”,即不要害怕他们会死亡,是指他们不害怕与他们同在的天堂生命会灭亡(参看8922节);“试验你们”是指教导天堂生命的存在及其性质。“试验”之所以具有这种含义,是因为一切属灵试探都教导并强化与人同在的那类观念或事物。事实上,试探是为这个目的而存在的,即:对真理的信仰和对真理的情感,以及之后对良善的情感可以被植入并扎根,从而使一个人能接受新生命,也就是天堂的生命。
试探就是与邪恶和虚假的争战。当一个人在这些试探中得胜时,他就得以强化或确认,因为他依靠真理并为了真理而与虚假和邪恶争战。当时这个人并未直接意识到,他依靠真理并为了真理而争战,因为真理处于心智的内层,因而没有明显进入属于外层的感觉或意识。不过,真理的确是他所依靠并为之争战的东西,这一点从以下事实明显可知:争战是存在的,随之而来的是胜利,若不通过对立面的彼此碰撞、冲突,这是不可能的,这些对立面就是邪恶和良善,虚假和真理。
然而,要知道,这个人不会争战,而是主为了这个人争战,事实上与众地狱争战,那时地狱努力攻击并征服这个人(参看840, 1661, 1692, 8159, 8168, 8172, 8175, 8176节)。由此明显可知,“不要惧怕;因为神降临是要试验你们”表示他们不要害怕天堂的生命会灭亡,但这种事的发生,是为了使他们被教导并知道天堂生命的存在及其性质。关于试探,可参看前面的阐述和说明(2272, 2768, 3318, 3927, 3928, 4249, 4299, 4341, 4572, 5036, 5246, 5356, 6144, 6574, 6611, 6657, 6663, 6666, 6829, 8131, 8273, 8351, 8367, 8370e, 8403, 8567节)。
784.至于“耶和华在他身后关上了路”表示人不再像属天教会成员那样能与天堂交流,情况如下:上古教会的状态是这样,人们与天堂有内在交流,并因此通过天堂与主交流。他们处于对主之爱。那些处于对主之爱的人就像天使,唯一区别在于,他们披着肉身。他们的内层毫不掩饰,甚至从主那里一路敞开。但这个新教会却不同。它不是处于对主之爱,而是处于信,并通过信处于对邻之仁。他们无法像上古之人那样拥有内在交流,只有外在交流。不过,要解释内在交流和外在交流的性质需要花大量时间。每个人,包括恶人,都通过与他同在的天使和天堂交流,只是程度不同,也就是说,有的近,有的远。没有这种交流,人无法存活。这种交流的程度是无限的。一个属灵人绝不可能拥有像属天人那样的交流,因为主住在爱中,而非住在信中。这就是“耶和华在他身后关上了路”所表示的。
自那些时代以来,天堂从未以向上古教会成员打开的方式打开过。诚然,后来有许多人与灵人和天使交谈,如摩西,亚伦和其他人,但交谈的方式完全不同。对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(5121节)。天堂关闭的原因是一个极深的奥秘,这也是为何如今它关闭到甚至没有人知道灵人存在的地步,更不用说与他同在的天使了。他以为在世上没有同伴,独自思考时,他完全孤身一人。而事实上,他始终与灵人相伴;这些灵人观察并感知一个人在思想什么,意图和谋划什么,并且准确清晰到好像这一切都清楚显现在全世界面前一样。这个人根本没有意识到天堂向他如此关闭。然而,这却是千真万确的。他之所以没有意识到这一点,是因为当他未处于信,不用说未处于信之真理,更不用说未处于仁时,如果天堂不向他如此关闭,他将面临巨大危险。这也是前面这些话的含义:
耶和华神把那人赶出去,又使基路伯住在伊甸园的东边,还有剑的火焰自行转动,要把守生命树的道路。(创世记3:24,301-303节)
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