史威登堡神学著作
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8925.“并且对祂的惧怕可以在你们面前，使你们不致犯罪”表随之对神性的神圣敬畏和由此而来的对属灵生命的保存。这从“对神的惧怕”、“面”和“不致犯罪”的含义清楚可知：“对神的惧怕”是指对神性的一种神圣敬畏，如下文所述；“面”是指内层(1999, 2434, 3527, 4066, 4796, 4797, 5102, 5585, 5592节)，因此，“对祂的惧怕在你们面前”是指在一个人内层中的对神性的一种神圣敬畏；“不致犯罪”是指对属灵生命的保存，因为属灵生命是通过不犯罪而得以保存的。“犯罪”是指故意并出于意愿去做和思想邪恶和虚假，因为凡故意并出于意愿所做的事，都是从心里发出来并污秽这个人的(马太福音15:11, 17-19)，因而是除灭与他同在的属灵生命的东西(8910节)。至于圣言中“对神的惧怕”所表示的神圣敬畏，要知道，这种惧怕是爱，是小孩子对自己的父母、父母对自己的小孩子，以及配偶对彼此的那种爱，他们害怕做出任何令人不快的事，因而害怕做出以任何方式伤害到爱的任何事。在人重生期间，这种惧怕就被植入他的爱。由于这种惧怕符合他的爱，能存在于他的爱里面，事实上就存在于他的爱里面或与他的爱结合，所以它被称为神圣的敬畏；它是对犯罪或行事违背诫命，因而违背主的惧怕。不过，这种惧怕照着爱的质和量而因人而异(对此的说明可参看2826, 3718, 3719, 5459, 7280, 7788节)。
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10566.“求你想到这民族是你的人民”表他们是这个世界上唯一与掌管万有的神性同住的人。这从“耶和华的民族”的含义清楚可知。“耶和华的民族”是指神性本身所住的地方，在灵义上是指主的教会所住的地方，因为所有以信和爱承认主的人合起来就是耶和华的民族。但那时以色列人没有想到教会，只想着占领迦南地，以及超越他人的显赫。仅仅因为摩西被告知他们的神名叫他们以前闻所未闻的耶和华(出埃及记3:13, 14)，还因为他们见证了祂在埃及、红海和旷野所行的如此大的奇迹，所以他们才承认耶和华是他们的神。但即便如此，他们从心里不信祂，因为他们相信有许多神。这一点从金牛犊和此后的神明可以看出来：当摩西迟延（下山）时，他们将金牛犊奉为自己的神，事实上奉为耶和华（注：jehovah，此处耶和华的首字母是小写）；后来他们又常常转向别神，这从圣言的历史部分明显看出来。由此可见，他们敬拜耶和华，完全是因为神迹，而不是因为唯独祂是神；凡仅仅因为神迹而敬拜神的人都只敬拜神的名，而不敬拜神自己，并且每当不能实现自己的愿望时，就会背离这名。以色列民族敬拜耶和华，但只拜祂的名(参看3732e, 4299, 6877节)；他们心里是偶像崇拜者(4208, 4281, 4820, 5998, 6877, 7401, 8301, 8882节)；他们是最坏的民族(4314, 4316, 4317, 4444, 4503, 4750, 4751, 4815, 4820, 4832, 5057, 7248, 8819, 9320, 以及10396节)。由此可见“这个民族是你的人民”表示什么，即：他们是唯一与耶和华同住的人，他们将由此而比其它所有民族都要优越。但是，尽管就近似意义而言，这些话表示这些事；然而，就内义而言，这些话表示神性，因而教会将与他们同住。
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