史威登堡神学著作

属天的奥秘 #893

893.创世记8:1

893.创世记8:13.到六百零一岁,正月初一,水从地上都干了;挪亚移开方舟的盖观看,看哪,土地面干了。
“到六百零一岁”表示一个终点或一个结束;“正月初一”表示一个起点或一个新的开始;“水从地上都干了”表示那时,虚假并不明显;“挪亚移开方舟的盖观看”表示虚假一移走,他所承认并信仰的信之真理就发出光来;“看哪,土地面干了”表示重生。
893a.“到六百零一岁”表示一个终点或一个结束,这从数字“六百”的含义清楚可知:前一章(7:6,737节)说明,“六百”是指一个开始,尤其在那一节(7:6)说明,“六百”是指试探的开始;此处这个数字具体是指试探的结束,因为现在一整年过去了。因此,事情发生在年末,这也是为何经上补充说“正月初一”,以此表示一个起点或一个新的开始。在圣言中,任何完整时期都是由一日,一七(即一周),一月,一年,甚至一百年或一千年来指定的,如创世记第一章提到的表示上古教会成员重生的各个阶段的“日”。因为“日”和“年”在内义上只表示一段时间,并因表示一段时间,故也表示一种状态。因此,在圣言中,“一年”表示一段时间和一种状态。如以赛亚书:
宣告耶和华悦纳之年,和我们神报仇的日子。安慰一切悲哀的人。(以赛亚书61:2)
这论述的是主的降临。同一先知书:
报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。(以赛亚书63:4)
此处“日”和“年”也表示一段时间和一种状态。哈巴谷书:
耶和华啊,求你在这些年中间复活你的作为,在这些年中间显明出来。(哈巴谷书3:2)
此处“年”表示一段时间和一种状态。诗篇:
你是神自己,你的年数没有穷尽。(诗篇102:27)
此处“年”表示时间段,这句话的意思是说,神那里没有时间。这同样适用于本节经文,洪水发生之“年”决不是指某个特定年份,而是指一个时间段,这个时间段不是由具体年数决定的。同时它也表示一种状态(关于“年”的说明,可参看482, 487, 488, 493节)。

宇宙星球 #33

33.后来,我给他们

33.后来,我给他们看了各种鸟的图片,既有大的也有小的,都是我们地球上所见的那种。因为在来世,这类事物能栩栩如生地呈现出来。一看到所展现的这些鸟,他们一开始想改变它们,但后来却以它们为乐,感到满意。这是因为鸟表示事物,一种他们凭着那时所感受到的流注而觉察到的事物的知识。所以他们不再使之变形以避免把它们带入记忆。再后来,我被允许在他们面前展现一个最漂亮的花园,里面挂满灯台和灯笼。于是,他们停顿下来,并将注意力集中起来,因为灯台和灯笼表示因良善而发光的真理。这清楚表明,他们能集中注意力观察物质事物,只要这些事物在属灵意义上的含义同时被暗示出来。事实上,属灵意义所传达的事物并非完全抽象,因为属灵意义要由这些物体来代表。鸟表示理性、聪明、思维、观念和认知的事物(AC 40, 745, 776, 778, 866, 988, 993, 5149, 7441)。这些照鸟的属和种而各不相同(AC 3219)。灯台和灯笼表示因良善而发光的真理(AC 4638, 9548, 9783)

属天的奥秘 #7441

7441.“看哪,我

7441.“看哪,我必打发讨厌的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上,进你的各家”表恶毒的虚假就会存在于每一个方面。这从“法老和他的臣仆并他百姓”,以及“讨厌的苍蝇”的含义清楚可知:“法老和他的臣仆并他百姓”是指属世心智的每一个部分(参看7396节),当经上补充说“进你的各家”时,也表示进入该心智的内层部分,如前所述(7407节);“讨厌的苍蝇”是指由前面的神迹所表示的邪恶产生的虚假,因而是指恶毒的虚假。至于此处“讨厌的苍蝇”表示哪些虚假,它们属于哪种类型,这从这些虚假所源于的邪恶清楚可知。这些邪恶就是存在于属世心智最外层,因而存在于感官层的邪恶(参看7419节)。源于这些邪恶的虚假也属于这一类。
  在以赛亚书,“埃及的苍蝇”所表示这些虚假。
  当那日,耶和华要发嘶声,使埃及河尽头的苍蝇和亚述地的蜂子飞来;它们必都飞来,落在荒凉的河内、磐石的穴里。(以赛亚书7:18-19)
  此处“埃及河尽头的苍蝇”是指在属世心智最外在的部分中,因而在最接近身体的感官层的虚假。这些虚假好比这种昆虫,因为在心智这个部分中的事物就像飞在空中的昆虫,使内层事物变得模糊,还对它们造成伤害。因为那里的事物大部分是凭空想象出来的,是产生推理的幻觉,这些推理就像空中的楼阁。这种“讨厌的苍蝇”只在诗篇再次出现过(诗篇78:45;105:31),那里也论及埃及。要知道,圣言中所提到的一切飞行生物都表示与理解力有关的事物,因而表示真理,在反面意义上表示虚假(40, 745, 776, 778, 866, 988, 3219, 5149节)。但最低级的那类飞行生物,也就是昆虫,表示真理,在反面意义上表示虚假,它们越属于感官层,就越低级和模糊。事实上,这些事物若不从更内层的事物那里接受光明,就完全笼罩在模糊和幽暗之中;因为它们离身体最近,因而接近尘世事物;这些尘世事物形成天堂事物立于其上的根基,并沉浸在幽暗之中。
  

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