史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8936

8936.“把你的燔

8936.“把你的燔祭、感谢祭献在坛上”表尤其是照着各人的属灵生命状态敬拜。这从“燔祭和祭物”的含义清楚可知,“燔祭和祭物”是指总体上的一切内在敬拜,及其与所涉及的属天和属灵事物的不同种类,也就是不同的对主之爱的良善和不同的对主之信的真理(参看922, 923, 2165, 2180, 2805, 2807, 2830, 3519, 6905节)相一致,因而与具体的属灵生命的各种状态相一致的所有不同种类。这解释了为什么设立如此多不同种类的祭物;也就是说,除了每天的祭物外,还有安息日、节期、月朔、供职和祝圣时所献上的祭物,以及为了各种罪愆、罪恶、洁净、医治、生孩子而献上的祭物。这也解释了为何根据场合使用各种不同的动物,如牛、小公牛、羔羊、公羊、母山羊和公山羊,每种动物都表示属于属灵生命的良善的一个不同种类(1823, 2180, 3519节)。

属天的奥秘 #2801

2801.创世记22

2801.创世记22:7.以撒对他父亲亚伯拉罕说话;他说,我父啊;亚伯拉罕说,我儿,我在这里。以撒说,看哪,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?
“以撒对他父亲亚伯拉罕说话;他说,我父啊;亚伯拉罕说,我儿,我在这里”表示在主里面进行、在神性真理与神性良善之间基于爱的一个对话,或说表示一个对话,在这个对话中,出于对神性真理的爱说话的主向神性良善说话;神性真理是“儿”,神性良善是“父”;“以撒说,看哪,火与柴都有了”表示爱与公义是存在的;“但燔祭的羊羔在哪里呢”表示那些要成圣的人类成员在哪里呢?

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