史威登堡神学著作
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8937.“羊群和牛群”表良善，无论内在的还是外在的。这从“羊群”和“牛群”的含义清楚可知：“羊群”是指内在良善；“牛群”是指外在良善(参看2566, 5913节)。“羊群”之所以表示内在良善，是因为羔羊、绵羊、小山羊、母山羊、公羊和公山羊属于羊群，这些羊表示诸如属于纯真，以及属于内在人中的属灵和属天之爱的那类事物。“牛群”之所以表示外在良善，是因为牛、小公牛和牛犊属于牛群，这些牛表示诸如属于外在人中的良善和真理的那类事物。至于“牛”表示什么，可参看前文（2180, 2566, 2781节）；“小公牛”和“牛犊”表示什么（1824, 2830节）；“羔羊”表示什么（3519, 3994, 7840节）；“羊”表示什么（4169节）；“小山羊”和“母山羊”表示什么（3519, 4005, 4006, 4871节）；“公羊”表示什么（2830, 4170节）；“公山羊”表示什么（4169e, 4769节)。
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2805.“但燔祭的羊羔在哪里呢”表示那些要成圣的人类成员在哪里呢？这从祭物，尤其燔祭的代表清楚可知。燔祭和祭物是内在敬拜的代表(可参看922, 923节)；它们是由牛群和羊群的成员制成的；当它们由羊群的成员制成时，就用羊羔、绵羊、母山羊、小山羊、公羊或公山羊；当由牛群的成员制成时，就用公牛、小公牛或牛犊；它们都表示各种属天和属灵事物(参看922, 1823, 2180节)；人们用它们来献祭(2776节)。由此可见，以撒的询问，就是“燔祭的羊羔在哪里呢”，表示那些要成圣的人类成员在哪呢？这一点从下文，也就是从他父亲亚伯拉罕的回答看得更清楚，即：“神必自己看见作燔祭的羊羔”(22:8)，这表示神性人身或人性会提供那些要成圣的人。这一点也可从以下事实明显看出来：后来亚伯拉罕在自己身后看见一只燔祭的公羊，两角缠在灌木丛中(22:13)，这表示属于主的属灵教会的人类成员。这一点同样从之后22:14-17中的细节明显看出来。
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