史威登堡神学著作
900.“二月”表示重生之前的整个状态,这从圣言中“二”的含义清楚可知。“二”和“六”含义相同,都表示重生之前的争战和劳碌;因而在此表示人的重生完成之前的整个状态。在圣言中,时间段,无论长短,通常划分为三或七,被称为日、周、月、年或岁。“三”和“七”是神圣的,而在此之前的“二”或“六”是不神圣的,相对来说是亵渎的,如前所示(720节)。三和七也是神圣的数字,因为它们都论及将在第三天或第七天发生的最后审判。当主降临时,最后的审判会临到每一个,无论整体还是个体。也就是说,当主降世时,就有了一次最后的审判;当祂在荣耀中降临时,将会有一次最后的审判;当祂临到具体地每个人时,就会有一次最后的审判。每个人在死亡时,也有一次最后的审判在等着他。这最后的审判就是“第三日”和“第七日”所表示的。这日对那些生活良善的人来说是一个神圣的日子,但对那些生活邪恶的来说则不神圣。因此,“第三日”和“第七日”既适用于那些被判为死的人,也适用于那些被判为生的人。故论到那些被判为死的人,这些数字表示不神圣之物;而论到那些被判为生的人,则表示神圣之物。三和七之前的“二”和“六”与在此之前的整个状态有关,并且一般表示这整个状态。这就是数字“二”和“六”的含义,无论它们涉及什么样的主题和主题的哪个方面。这一点从下文关于数字“二十七”的说明看得更清楚。
40.有些灵人从天堂被告知,水星灵曾被应许他们会看到主。于是,我周围的灵人就问他们,他们是否记得这应许。他们说,他们的确回想起来了,但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候,天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳,也就是主;其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳,他们说,这不是主神,因为他们没有看见祂的脸。与此同时,灵人继续彼此交谈,但我没有听见他们说的话。这时,太阳忽然又出现了,主就在它中间,被太阳的光环围绕。一看到这一幕,水星灵深深谦卑下来,并沉了下去。这时,主也从那太阳向这个星球的灵人显现,这些灵人为人时,曾在世上看到过祂。他们所有人,一个接一个,因而许多人依次承认,这是主自己;他们当着所有会众的面承认这一点。然后,主还从那太阳出来,向木星灵显现;他们大声宣称,这是主自己;当宇宙之神向他们显现时,他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳,是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现,在那里,对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此,在圣言中,“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳,取而代之的是一团黑暗,这黑暗不是在前面,而是在后面,与天堂太阳,也就是主相对立(AC 9755)。
3340.这光的反面是黑暗,这热的反面是寒冷。地狱灵就住在这黑暗和寒冷中。他们的黑暗是他们所接受的虚假的产物,他们的寒冷是他们的邪恶的产物。他们离真理越远,他们的黑暗就越大;他们离良善越远,他们的寒冷就越大。当一个人被允许瞥见这些地狱灵所在的地狱时,他们生活所在的漆黑云雾就会显现。当有任何气息从这云雾中发出时,从虚假散发出来的疯狂和从邪恶散发出来的仇恨就会被感知到。有时他们的确获得一种光,但这是一种骗人的光;它类似沼泽的光,并且他们一看见真理之光,它就向他们熄灭,变成黑暗。有时他们也得到热,但这热就像肮脏澡堂里的热;然而,他们一感觉到一丝良善,这热就向他们变为寒冷。有一个灵人被送入笼罩地狱灵的黑暗云雾,好叫他自己发现那里的人是何情形;但主通过天使保护他。他从那里和我说话,声称那里攻击良善和真理,尤其攻击主的狂怒如此之大,以致他震惊这狂怒竟能被顶住。因为地狱灵只呼吸各种仇恨、报复、和杀戮,并如此激烈地这样行,以至于渴望毁灭宇宙中的所有人。因此,除非主不断驱逐他们的狂怒,否则整个人类必灭亡。
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