史威登堡神学著作
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9075.“牛主也必死”表对内在人的诅咒。这从“牛主”和“死”的含义清楚可知：“牛主”是指内在人(参看9069节)；“死”是指诅咒，如前所述(9008节)。如果牛主知道牛习惯用角抵伤人，然而却没有拴好它，就要用石头打死那牛，牛主也要死，其原因在于，这个判决或律法的属灵含义是这样：一个意识到自己里面的一个邪恶，却没有抑制住它的人是有罪的；因为他认可它，并因此熄灭了真理之光，随之扼杀了孕育中的对真理的信仰，或说就在对真理的信仰之种被植入的那一刻，他便粉碎了这种子。当对真理的信仰被扼杀时，来自主的良善就不被接受。因此，内在人无法被打开，因而无法被赋予属灵生命，也就是信之真理和良善的生命。当一个人的状态是这样时，他便过着一种属世生活，也就是外在人的生活。但若没有属灵生活，这种生活就是死的；其结果就是诅咒(参看7494节)。
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3308.“男孩们渐渐长大”表示初始状态，也就是说，良善与真理结合的状态。这从“长大”和“男孩们”的含义清楚可知：当论及良善和真理的出生或起源和发展时，“长大”是指这种发展的初始状态，如下文所述；“男孩们”是指良善和真理，因为男孩以扫代表良善，男孩雅各代表真理，如前所示。良善和真理就像婴孩，因为它们成孕，在子宫里生长，出生，长大，并随着年龄增长，直到抵达最后的年岁或完全成熟。它们成孕，在子宫里生长，出生，都属于出生或起源的状态；而它们长大，并随着年龄增长，直到抵达最后的年岁或完全成熟，则属于发展的状态。发展的状态随着出生而来，是良善与真理结合的状态。该状态的初始阶段就是此处“长大”所表示的。在实际出生之后，这个状态随即开始，并一直延续到生命结束；对那些处于良善的人来说，它在肉身生活结束后一直延续到永恒。天使以这种方式不断被完善，或说他们始终在发展。
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