史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9076

9076.“倘若给他

9076.“倘若给他定了赎罪”表为叫他免受诅咒。这从“赎罪”的含义清楚可知,“赎罪”是指为叫他免受诅咒。因为赎罪的行为被施加在那些不是故意,或以诡诈作恶的人身上。这些行为各种各样,并且当一个行为被执行时,它就被称为“赎命”(redemptions of the soul,即灵魂的救赎),因为生命通过它而被救赎。但这些外在事物表示的是内在事物;也就是说,“赎罪”表示从诅咒中释放出来,因此“(救)赎”表示通过实际的悔改而对属灵生命的修正。“赎罪”因表示从诅咒中释放出来,故也表示罪得赦免,因而得以洁净。

属天的奥秘 #876

876.“就回到方舟

876.“就回到方舟挪亚那里”表示对他来说,良善和真理似乎是信之良善和真理。这从前面的阐述(874节)和下文清楚可知。就内义而言,“回到方舟”并非表示释放。“放出鸽子,鸽子就再没有回到他那里”才表示释放,这从下文明显看出来,其中在12节,经上说“他放出鸽子,鸽子就再没有回到他那里”;在15-16节,挪亚被吩咐出方舟;在18节,他出来了。“方舟”表示该教会成员重生之前的状态;他在方舟里,就是被囚禁或坐监,被邪恶和虚假,也就是“洪水的水”四面围困。所以,鸽子“回到方舟挪亚那里”表示鸽子所表示的良善和真理又回到他那里。凡人以为他从自己所行的良善都会回到他那里,因为这良善关注他自己。他行善要么是为了让世人看见,要么是为了让天使看见,要么为了配上天堂,或在天堂里成为最大的。这些考虑占据他的自我和每一个观念,尽管它们在外在形式上看似信之良善和真理。信之良善和真理从至内在之物而成为内在的良善和真理,也就是说,一切信之良善和真理都是从主那里通过人的至内在之物流入的。但当它们从自我或功德流出时,内层就是污秽的,而外层看似洁净。它们就像一个长着漂亮脸蛋的肮脏或病态妓女,又像一个黑人或埃塞俄比亚人,确切地说,像裹着白衣的埃及木乃伊。

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