史威登堡神学著作
9089.“死牲畜要归他”表邪恶或虚假仍将与他同在。这从“死”和“归他”的含义清楚可知。“死”当论及“牛”或“驴”所表示的属世人中的良善或真理时,是指邪恶或虚假;事实上,当良善死去时,邪恶就会取而代之;当真理死去时,虚假就会取而代之;因为“死物”表示邪恶和虚假,因此那些意愿邪恶,相信虚假的人被称为“死人”(参看7494节)。“归他”是指仍与他同在。此处的情形是这样:有人若利用虚假摧毁自己或别人里面的良善或真理,就是出于邪恶,因而出于意愿通过理解力而如此行,因为一切邪恶皆属于意愿,一切邪恶皆属于理解力。通过心智的这两个部分所行的,就会保留下来,因为它渗透到人的整个生命中。如果邪恶从意愿发出,同时并未从理解力发出,情况就不同了(9009节)。由此明显可知为何经上规定,死牲畜要归他。
6191.经历使我知道,主通过天使和灵人掌管一个人;这些经历如此确凿,以致我丝毫没有怀疑的余地。因为多年来,我的一切思维和一切情感,直至最小的细节,都是通过灵人和天使流入的。我蒙允许如此清楚地感知这一点,以至于再没有比这更清楚的了;因为我已经发觉、看见并听见这些灵人或天使究竟是谁,他们是何性质,来自哪里。每当有不好的东西进入我的思维或意愿时,我便与那些应承担责任的人交谈,并斥责他们。我还发现,他们注入这类东西的能力受到天使的约束;又发现这一切是如何做到的;同样经常看见他们被天使驱逐,然后新的灵人取而代之;于是从他们那里再次有了流注。我也蒙允许分辨这些灵人来自哪里,或他们是哪些社群的使臣。
此外,我常得着机会与这些社群本身交谈。尽管我的每一个思维和情感,直至最小细节,都是通过灵人或天使流入的,但我仍像以前一样思考,像以前一样意愿,像以前一样与其他人交谈,没有人发现与我以前的生活有什么不同。我知道,几乎没有人相信我所说的都是事实,但这仍是永恒的绝对真理。
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