史威登堡神学著作
/ 10837
911.至于“爬在地上的爬行物”表示外在人里面相对应的类似事物，情况是这样：对重生之人来说，外在事物对应于内在事物，也就是说，适合并顺从内在事物。当人正在重生时，外在事物会变得顺从，这时他成为天堂的形像。而在他重生之前，外在事物掌控内在事物；在此期间，他是地狱的形像。秩序在于，首先属天事物掌管属灵事物，然后通过属灵事物掌管属世事物，最后通过属世事物掌管肉体事物。但当肉体和属世事物掌控属灵和属天事物时，秩序就被破坏了。一旦秩序被破坏，人就是地狱的形像；因此，主通过重生恢复秩序；一旦秩序恢复，人就成为天堂的形像。主就这样把人从地狱中拉出来，并将其提入天堂。
至于外在人与内在人的对应关系，现简要解释如下：每个重生之人都是一个微型天堂，也就是整个天堂的一个复制品或形像，这也是为何在圣言中，其内在人被称为“天堂”。天堂的秩序是这样：主通过属天事物统治属灵事物，通过属灵事物统治属世事物，以这种方式统治整个天堂，如同统治一个人，天堂因此被称为大人。此外，天堂里的每个人都有类似秩序。当这秩序也适用于人时，他同样是一个微型天堂，换句话说，他是主的国，因为主的国在他里面。就他的情况而言，外在事物对应于内在事物，也就是说，它们顺从内在事物，正如它们在天堂的情形。因为天堂有三层，它们相互关联，如同一个人；其中灵人构成外在人，天使灵构成内层人，而天使则构成内在人或至内层的人(459节)。
对那些将生命仅置于肉体事物，即身体的欲望、快感、食欲和感觉，只喜欢属于爱自己、爱世界的事物，也就是说，只喜欢属于仇恨凡不支持并服务他们之人的事物的人来说，情况则恰好相反。对这些人来说，由于肉体和属世事物掌控属灵和属天事物，所以外在事物不仅不对应或顺从，还完全相反，从而使得秩序遭到彻底破坏。由于秩序就这样遭到破坏，所以他们只能是地狱的形像。
/ 10837
/ 10837
3110.“他说，你是谁的女儿”表示关于纯真的进一步调查。这从“你是谁的女儿”这个问题清楚可知，“你是谁的女儿”是指调查，在此是指进一步的调查，如前面的阐述(3088, 3101节)所清楚表明的。这是关于纯真的调查，这一点从“少女”的含义明显看出来，“少女”是指拥有纯真在里面的情感(参看3067节)。诚然，本节没有使用“少女”一词，但鉴于前面(24:14, 16)利百加被称为少女，并且此处这个问题是向她提出的，所以此处“你”无非是指少女。
至于此处论述的主题本身，即：在真理被引入良善，然后与它结合之前，对真理发起调查，以查看它拥有什么样的纯真在里面，接着查看它拥有什么样的仁爱，这必然令那些不知道这个问题的人感到震惊。然而，要让这些人知道，当真理要被引入良善并与它结合时，每个人都要经历一种最细微的彻底调查，这种调查超出他的一切想象。除了真实、完美的纯正真理外，任何东西都绝不允许被注入真实、完美的纯正良善。当有其它任何东西，而非真实、完美的真理接近时，这种东西不会与真实、完美的良善结合，而是与某种本身不是良善，只是看似良善的良善结合。如果虚假接近，那么良善就会退到门内，虚假则从门外与它以之为良善的某种邪恶结合。
这种神性安排是由主通过灵人和天使实现的，并且在这个世界上是一个极深的奥秘，但在来世却是众所周知的。此外，凡具有正常理性的人都能知道这一点，至少能明白，因为邪恶与虚假一起构成地狱，并从地狱流入，而良善与真理一起构成天堂，从主经由天堂流入。既然如此，那么邪恶与真理就像地狱与天堂那样不能结合在一起。因此，有一个微妙到谁也无法相信的平衡被应用于这些事物中。这就是调查的意思。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
