史威登堡神学著作
913.“叫它们遍及大地”表示内在人对外在人的运作,“繁殖”表示良善的增长,“增多”表示真理的增长,“在地上”表示在外在人里面。这从整个思路,以及前面(43, 55节)关于“繁殖”含义的阐述和说明清楚可知:在圣言中,“繁殖”论及良善,“增多”论及真理。“地”表示外在人,这在前面(16, 82节)同样说明了,故无需停下来证实。此处论述的主题是人重生之后,内在人对外在人的运作。也就是说,当外在人变得对应或顺从时,良善就开始“繁殖”,真理开始“增多”。在此之前,这是不可能的,因为肉体欲望反对良善,感官幻觉反对真理;前者消灭对良善的爱,后者消灭对真理的爱。良善的繁殖和真理的增多在外在人中进行:良善的繁殖在其情感中进行,真理的增多在其记忆中进行。外在人在此被称为“地”,良善和真理遍及这“地”,并在上面繁殖、增多。
5832.“那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下坟墓去了”表属灵良善,因而教会的内在就要灭亡。这从“以色列”的代表、“白发苍苍”和“悲悲惨惨地下坟墓”的含义清楚可知:“以色列”是指属灵良善(5807, 5812, 5813, 5817, 5819, 5825节)和属灵教会的内在(4286节);“白发苍苍”是指教会的最后阶段,如前所述(5550节);“悲悲惨惨地下坟墓”是指灭亡(4785节)。“欢欢喜喜地下坟墓”(To go down in good into the grave)是指复活和重生(2916, 2917, 5551节),所以“悲悲惨惨地下坟墓”是指反面,因而是指灭亡。至于若“便雅悯”所代表的真理灭亡,教会的内在就灭亡,情况是这样:为叫良善能成为良善,良善必须有它自己的真理;而真理要成为真理,也必须有它们自己的良善。没有真理的良善不是良善,没有良善的真理不是真理。它们一起形成一个婚姻,被称为天上的婚姻。因此,若一个离开,另一个必灭亡;一个可能通过被邪恶与虚假撕碎而离开另一个。
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