史威登堡神学著作
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913.“叫它们遍及大地”表示内在人对外在人的运作，“繁殖”表示良善的增长，“增多”表示真理的增长，“在地上”表示在外在人里面。这从整个思路，以及前面(43, 55节)关于“繁殖”含义的阐述和说明清楚可知：在圣言中，“繁殖”论及良善，“增多”论及真理。“地”表示外在人，这在前面(16, 82节)同样说明了，故无需停下来证实。此处论述的主题是人重生之后，内在人对外在人的运作。也就是说，当外在人变得对应或顺从时，良善就开始“繁殖”，真理开始“增多”。在此之前，这是不可能的，因为肉体欲望反对良善，感官幻觉反对真理；前者消灭对良善的爱，后者消灭对真理的爱。良善的繁殖和真理的增多在外在人中进行：良善的繁殖在其情感中进行，真理的增多在其记忆中进行。外在人在此被称为“地”，良善和真理遍及这“地”，并在上面繁殖、增多。
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7042.“耶和华遇见他”表反对。这从“遇见”的含义清楚可知，“遇见”是指反对，即反对在这个民族中间建立任何教会。当经上说“耶和华遇见他”时，所表示的是反对神性。根据字义来判断，似乎耶和华或神性是反对者，因为经上说“耶和华遇见他”。但内义却是，这是对神性的一种反对；因为神性从来不反对任何人。相反，是这个人或这个民族反对神性；当他们反对时，由于他们无法承受神性，所以表面上看，似乎有来自神性的抵制。此中情形从那些进入来世后渴望上天堂，却不能留在那里的人身上可以看出来。当他们的愿望实现，他们在路上，接近天堂入口时，他们觉得自己就像怪物，并开始感到痛苦和折磨，因为他们无法承受那里的真理和良善。他们以为天堂和神性反对他们；而事实上，是他们给自己带来这种反对，因为他们有一个反对的心态。由此也可以看出，神性不反对任何人，而是人自己反对神性。
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