史威登堡神学著作
9178.“若物主与它同在，他就不必赔偿”表如果真理之良善与它同在，就不必恢复。这从“若物主与它同在”和“赔偿”的含义清楚可知：“若物主与它同在”是指如果真理之良善与它同在，如前所述(9176节)；“赔偿”是指恢复，如刚才所述(9177节)，因此“不必赔偿”表示不必恢复。
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
2247.“亚伯拉罕却仍旧站在耶和华面前”表示主出于人身或人性的思维，这人身或人性以上述方式与神性合一。这从本章“亚伯拉罕”的代表，以及他站在耶和华面前清楚可知，“亚伯拉罕”是指主的人身或人性。无需解释，由此就可推知，这是出于人身或人性的思维，这人身或人性以本章开头和前面(2245节)所提到的那种方式与神性合一。
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