史威登堡神学著作
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9204.“我的怒气要燃烧”表那些如此行之人的状态。这从“怒气”的含义清楚可知，“怒气”当被归于耶和华，也就是主时，是指仁慈和怜悯(参看6997, 8875节)。不过，这些话之所以表示那些如此行，也就是苦待和欺压寄居的、孤儿和寡妇之人的状态，是因为“怒气”实际上在他们里面，尽管当时看似在主里面。在圣言中，怒气被归于主，而事实上，它在人里面(参看6997, 8284, 8483, 8875节)；一般来说，被归于主的邪恶在那些沉浸于邪恶的人里面(1861, 2447, 6071, 6832, 6991, 7533, 7632, 7643, 7679, 7710e, 7926, 8197, 8227, 8228, 8282节)。
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2886.就人的情感和思维而言，情况是这样：没有人，无论是谁，是世人，灵人还是天使，能从自己意愿和思考，而是从其他人如此行。这些其他人也不能从自己意愿和思考，同样都从其他人如此行，依此类推。因此，每个人都从生命的最初源头，也就是主意愿和思考。凡与一个在先的源头没有联系的东西都不存在。邪恶和虚假与地狱有联系；因此，当一个人沉浸于邪恶和虚假时，地狱就是其意愿和思考，以及爱、情感和快乐，因而其自由的源头。而良善和真理与天堂有联系；因此，当一个人专注于良善和真理时，天堂就是其意愿和思考，以及爱、情感和快乐，因而其自由的源头。由此可见这一种自由源于何处，那一种自由又源于何处。来世的居民十分清楚情况确实如此，但如今却完全不为世人所知。
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