史威登堡神学著作
/ 10837
9208.出埃及记22:24-26.你若借银钱给我的人民，给与你同住的贫穷人，对他不可像放债的，不可向他取利息。你若真拿同伴的衣服作抵押，必在日落以先还给他；因为这是他唯一的遮盖物，是他遮皮肤的衣服，使他可以在里头睡觉；将来他向我呼求，我就垂听，因为我是仁慈的。
“你若借银钱给我的人民，给与你同住的贫穷人”表教导那些不知道真理，却渴望学习的人。“对他不可像放债的”表必须出于仁爱而如此行。“不可向他取利息”表决不可为了从中谋利而如此行。“你若真拿同伴的衣服作抵押”表如果记忆真理被感官印象产生的幻觉驱散。“必在日落以先还给他”表必须在外在之爱的快乐所诱发的一种阴影状态到来之前恢复它。“因为这是他唯一的遮盖物”表因为感官印象在内层事物之下的一个层面上。“是他遮皮肤的衣服”表它们也覆盖外层事物。“使他可以在里头睡觉”表停靠在它们上面。“将来他向我呼求”表向主祈求。“我就垂听”表帮助。“因为我是仁慈的”表这种帮助完全来自祂，是出于怜悯。
/ 10837
/ 10837
2497.本章论述了当主首先在仁与信的教义方面接受教导时，祂的状态。这种状态本身由“加低斯和书珥”来表示；信之教义由“基拉耳王亚比米勒”来表示(1-2节)。一开始，祂认为当请教理性(2节)，但最终没有请教它(3-4, 8-9节)。祂这样认为的原因(5-6, 10-13节)。仁与信的教义是属灵的，来自一个属天源头(7节)。这就是祂接受教导的方式；在此期间，一切理性概念和一切记忆知识或事实知识都像一个遮盖物或衣服一样为祂服务(14-16节)。以这种方式教义是完美的(17节)。如果教义来自理性，情况就不同了(18节)。
内 义
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
