史威登堡神学著作
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9299.“也不可将我节上的脂肪留过夜到早晨”表并非源于人的自我，而是来自主的敬拜之良善总是新的。这从“留过夜”、“脂肪”或“脂油”和“早晨”的含义清楚可知：“留过夜”是指源于人的自我之物，在圣言中，“夜”表示邪恶和虚假(参看221, 709, 6000, 7776, 7851, 7870, 7947节)，因而表示人的自我，因为人类的自我无非是邪恶和虚假(210, 215, 694, 874-876, 987, 1023, 1044, 4318, 5660, 5786, 8480节)； “脂肪”或“脂油”是指爱之良善(353, 5943节)，在此是指存在于敬拜中的爱之良善，因为经上说“节上的脂肪”，“节（日）”表示敬拜(9286, 9287, 9294节)；“早晨”是指主和祂的到来，这从前面关于“早晨”的说明(2405, 2780, 5962, 8426, 8427, 8812节)可以看出来；所以此处，就是论述并非源于自我的敬拜之良善的地方，“早晨”表示来自在主的这种良善总是新的。
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4797.情感状态的变化活生生地显现在天使的脸上，当他们在自己的社群中时，就处于自己的脸；但当他们进入别的社群时，他们的脸就照着对该社群的良善与真理的情感而发生变化。然而，他们自己那真正的脸如同一个平面或基本面，在所发生的这一切变化里面可以被辨认出来。我曾亲眼目睹过与他们所交流社群的情感相一致的连续变化，因为每一位天使都在大人的某个区域中，因而与处于同一区域的所有人有普遍而广泛的交流，尽管他自己也在他所具体对应的该区域的一个部分中。我见过他们通过从情感这一极变到另一极而使自己的脸发生变化；然而，我发现他们的脸总体上保持不变，以便主导情感在他们的每一个
变化中闪耀出来。因此，他们的脸全方位地展现全部情感。
更为神奇的是，情感从幼年到成年所经历的变化也通过脸的变化来展现。我被允许看到幼儿的东西有多少能被保存到成年，正是幼儿的东西将人性本身赋予成年。因为外在形式的纯真就存在于幼儿里面，而纯真就是人性本身；事实上，纯真可以说是爱与仁能从主流入其中的基本属性。当人正在重生，变得智慧时，外在的幼儿纯真就变得内在。正因如此，真正的智慧只居于纯真(参看2305, 2306, 3183, 3994节)；而且，没有人能进入天堂，除非他拥有某种纯真，正如主所说：]
你们若不变成小孩子的样式，断不得进天国。(马太福音18:3;马可福音10:15)
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