史威登堡神学著作
936.“昼与夜”表示就属于其理解力的事物而言，这个人，也就是一个重生之人的状态，该状态的交替如同昼与夜。这从刚才的阐述清楚可知。“夏与冬”论及意愿的事物，因为如意愿的事物那样，它们是热和冷的表现；而“昼与夜”论及理解力的事物，因为如理解力的事物那样，它们是光和暗的表现。这些事是不言而喻的，故没有必要从圣言中的类似例子来加以证实。
3711.“看哪，我也与你同在”表示神性；“你无论往哪里去，我必保佑你”表示神性的提供。这从以下事实，以及“你无论往哪里去，我必保佑你”的含义清楚可知：此处的“我”是耶和华，因而是主的神性；“你无论往哪里去，我必保佑你”是指源于神性的提供，在这种情况下是指神性的提供，因为论述的主题是主。此处神性和神性提供是指主甚至将祂的属世层也变成神性。
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