史威登堡神学著作
936.“昼与夜”表示就属于其理解力的事物而言，这个人，也就是一个重生之人的状态，该状态的交替如同昼与夜。这从刚才的阐述清楚可知。“夏与冬”论及意愿的事物，因为如意愿的事物那样，它们是热和冷的表现；而“昼与夜”论及理解力的事物，因为如理解力的事物那样，它们是光和暗的表现。这些事是不言而喻的，故没有必要从圣言中的类似例子来加以证实。
4941.那些将一切事物归于自然界，很少归于神性的人也在这些地方。我在那里与他们交谈，当话题转到圣治上来时，他们便将一切事物都归于自然界。尽管如此，那些过着良善的道德生活之人在那里逗留一段时间后，就会逐渐摆脱这类原则，并采纳真理的原则。
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