史威登堡神学著作
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9369.我们在以下经文中所读到的人就表示那些陷入说服性信仰的人，马太福音：
当那日，必有许多人对我说，主啊，主啊，我们不是奉你的名说预言，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我必向他们声明，我从来不认识你们，你们这些作恶的人！(马太福音7:22, 23)
路加福音：
那时，你们开始说，我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。祂却说，我告诉你们，我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！(路加福音13:26, 27)
马太福音中灯里没有油的五个愚拙童女也表示这些人：
其余的童女，随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。祂却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。(马太福音25:11, 12)
“灯里的油”是指信里面的良善(886, 4638节)。
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6475.我听见告诉一些恶灵的话，他们在灵人界，总是思想反对主（关于从地狱来的灵人在灵人界时是什么样，可参看5852节）。他们被告知，他们可以出示某个人诚实地谈论天堂里的任何天使，或他们若能，在天堂指出哪一个人不承认主，不承认祂是所有人的生命，所有人都获得他们从主所拥有的东西。但这些恶灵都沉默了，因为他们做不到。其中一些恶灵认为也有不承认主的天堂存在，于是他们四处寻找、打听，可一番尝试之后，他们无功而返。
这些灵人还被告知，在地狱，所有人的思维都是反对主的思维，他们不将任何超人之物归于主，尽管他们大多数人声称他们承认一位至高的存在；他们所说的至高存在是指父。然而，他们却过着仇恨和报复的生活，想不断高举自己在他人之上，被拜为神明；他们以这种方式为自己打造了一个地狱。那些承认主，从心里相信祂的人就截然不同了。由此也清楚可知，主流入所有人，既以一种总体方式经由天堂流入，也以一种具体或特定方式，以及一种普遍方式直接从祂自己流入。同样清楚可知，仁之良善在哪里，主就在哪里；而且，对立面在哪里，祂也在哪里，不过只以允许祂赋予他们生命，尽可能地使他们远离邪恶的方式在那里。
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