史威登堡神学著作

属天的奥秘 #937

937.综上所述,明

937.综上所述,明显可知主的圣言在内义上是何性质。就字义而言,它看似如此粗糙,以至于对所论及的事物没有给出任何暗示,仅仅提到播种与收割,冷与热,夏与冬,昼与夜。然而,这些词语却包含了古教会或属灵教会的奥秘。这些词本身在字义上就具有这种性质,因而可以说是最普遍的器皿;其中每一个器皿都包含如此多、如此大的天堂奥秘,以至于浮出水面的不及万分之一。在这些基于尘世形像的最普遍词语中,虽然世人几乎看不到任何东西,但天使却能从主看到无尽的变化,看到重生的整个过程,以及尚未重生之人和已经重生之人的状态。

属天的奥秘 #1614

1614.“因为我要

1614.“因为我要把它赐给你”表示这国将是祂的,这是显而易见的,无需解释。“地”或天国唯独是主的,这一点从前面多次的说明清楚看出来,天堂的主并非其他人(14, 15, 300, 458, 548:1, 1607节);祂因是天堂的主,故也是教会的主(768:3, 1585:1, 1607节)。这一点从以下事实也清楚看出来:一切属天和属灵之物,或良善和真理唯独来自主。因此,主是其天堂全部中的全部,并且如此彻底,以至于凡对主的良善和真理没有洞察力的人都不再在天堂里。这是在整个天堂掌权的气场;这也是天堂的灵魂,是流入所有处于良善之人的生命。

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