史威登堡神学著作
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9389.“按以色列十二支派，立十二根柱子”表在完全和彻底源于祂的神之真理方面的主之神性人身的一个代表。这从“柱子”、“十二”和“十二支派”的含义清楚可知：“柱子”是真理方面的主之神性人身的一个代表。“柱子”具有这种含义的原因是，“祭坛”表示良善方面的主之神性人身的一个代表，“柱子”在代表意义上表示来自主的真理之圣洁(参看4580, 4582节)；“十二”和“十二支派”是指指整体上的一切真理和良善(577, 2089, 3858, 3913, 3926, 3939, 4060, 6335, 6337, 6397, 6640, 7973节)，因而是指源于主的一切。“祭坛”和“柱子”之所以表示主的神性人身，是因为就至高意义而言，圣言中所论述的教会的一切代表都与主自己有关。正因如此，就其至内或至高意义而言，圣言唯独论述主，尤其论述祂人身的荣耀。圣言的一切圣洁由此而来。不过，这至高意义主要出现在至内层或第三层天堂，就是那些处于对主之爱，由此比所有人都更有智慧的人所在的地方。
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9265.“不可收受礼物”表对各种自我利益的憎恶。这从“礼物”和“不可收受”的含义清楚可知。“礼物”是指被爱的任何世俗事物，无论是财富、地位还是名声，抑或迎合属世人的其它任何事物；一般来说，这些世俗事物被称为“自我利益”，在内义上由“使人变瞎”和“歪曲人”的“礼物”来表示。“不可收受”是指憎恶，因为这种利益若被人憎恶，仍被人寻求并收受。当爱天上的神性之物胜过地上的世俗之物时，它就被憎恶；因为有多爱这一个，就有多恨那一个，正如主在路加福音中所说的：
一个仆人不能事奉两个主，或是恨这个或是爱那个……。你们不能又事奉神，又事奉玛门。(路加福音16:13)
“恨”表示憎恶，因为憎恶是一种恨的感觉，恨是爱的对立面，这就是为何经上说“或是爱那个”。由此明显可知，“不可收受礼物”表示对各种自我利益的憎恶。
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