史威登堡神学著作
9390.“又打发以色列人中的少年人”表那些属于纯真和仁爱的事物。这从“以色人中的少年人”的含义清楚可知，“以色人中的少年人”是指教会成员当中属于纯真和仁爱的事物。因为“吃奶的”、“小孩子”、“少年人”表示那些拥有纯真和仁爱的人，或在从人抽象出来的意义上表示那些属于纯真和仁爱的事物(参看430, 5236节)；“以色列人”表示教会成员，或在从人抽象出来的意义上表示教会本身(9340节)。
二、主的神性构成天堂
7.集合起来的天使就被称为天堂，因为他们组成天堂；然而，构成天堂的，却是从主发出，流入天使并被他们接受的神性，无论总体还是细节。由于从主发出的神性是爱之良善与信之真理，故天使在何等程度上从主接受良善与真理，就在何等程度上成为天使，也在何等程度上成为天堂。
111.然而，要阐述这些事物的内义是极其困难的，因为如今人们不知道何谓源于爱的信，何谓智慧和源于智慧的聪明。事实上，外在人除了记忆知识外，几乎什么都不知道。他们甚至不知道什么是爱。许多人不知道什么是意愿和理解力，或它们构成一个心智。然而，这些事物彼此不同且分离，而且是完全不同且分离的。主照着爱与信的无数不同以最有区别和分离的方式将整个天堂排列成序。
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