史威登堡神学著作
9390.“又打发以色列人中的少年人”表那些属于纯真和仁爱的事物。这从“以色人中的少年人”的含义清楚可知，“以色人中的少年人”是指教会成员当中属于纯真和仁爱的事物。因为“吃奶的”、“小孩子”、“少年人”表示那些拥有纯真和仁爱的人，或在从人抽象出来的意义上表示那些属于纯真和仁爱的事物(参看430, 5236节)；“以色列人”表示教会成员，或在从人抽象出来的意义上表示教会本身(9340节)。
二、主的神性构成天堂
7.集合起来的天使就被称为天堂，因为他们组成天堂；然而，构成天堂的，却是从主发出，流入天使并被他们接受的神性，无论总体还是细节。由于从主发出的神性是爱之良善与信之真理，故天使在何等程度上从主接受良善与真理，就在何等程度上成为天使，也在何等程度上成为天堂。
124.智慧、聪明、理性和知识不是人的，而是主的，这一事实从主自己的教导很清楚地看出来；如在马太福音，主将自己比作一个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，租给园户(马太福音21:33)。在约翰福音：真理的灵要引导你们进入一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来。祂要荣耀我，因为祂必从我领受，而传告你们。(约翰福音16:13–14)另一处：若不是从天上赐给他的，人就不能得什么。(约翰福音3:27)凡对天堂的奥秘有所了解的人，都知道事实就是如此。
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