史威登堡神学著作
9395.“将一半的血洒在祭坛上”表从主的神性人身发出的神性真理。这从“血”和“祭坛”的含义清楚可知:“血”是指神性真理,如刚才所述(9393节);“祭坛”是指主的神性人身的一个代表(921, 2777, 2811, 4489节),因而是指敬拜主的主要代表(4541, 8935, 8940节)。“洒在祭坛上的一半的血”之所以表示从主的神性人身发出的神性真理,而“洒在百姓身上”的另一半血(24:8)表示被教会成员接受的这神性真理,是因为一个约正在建立,而“约”表示结合(665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804, 8767, 8778节);当从主发出的神性真理被人接受时,主与该教会成员的结合就发生了。由此明显可知为何要用血;又为何当洒在祭坛和百姓身上时,它被称为“立约的血”(24:8)。
4085.“神的使者在那梦中对我说,雅各;我说,我在这里”表出于神性的觉察,以及在那模糊状态下的临在。这从“说”、“神的使者”和“梦中”的含义清楚可知。“说”在圣言的历史中是指发觉,如前面频繁所述。“神的使者”是指来自神性;因为当圣言提到“使者或天使”时,它表示主的某种事物,也就是属于神性的某种事物(参看1925, 2319, 2821, 3039节);原因在于,天使不是出于自己,而是出于主说话,尤其在梦中说话的时候,如此处对雅各说话。而且,天使都具有这样的性情:若他们所说的良善与真理被归于他们,他们就会恼怒;他们会尽可能地剔除存在于其他人里面的这类观念,尤其存在于人里面的。因为他们知道并发觉他们所思想、意愿和付诸实践的一切良善与真理皆来源于主,因而来源于神性。由此可见,在圣言中,“天使或使者”表示主的某种事物,也就是某种神性事物。“梦中”是指处于模糊状态(参看2514, 2528节)。雅各的回答表示在属世层里面的临在,这种临在在属世层中处于模糊状态。
目录章节
目录章节
目录章节