史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9397

9397.“向百姓耳

9397.“向百姓耳中读”表为了倾听和服从。这从“读”和“耳边”的含义清楚可知:“读”是指为了倾听,因为读某样东西,是为了叫人能听见、觉察并服从它,也就是听从它;“耳边”是指服从,因为“耳”和“听”都表示服从(参看2542, 3869, 4551, 4652-4660, 5471, 5475, 7216, 8361, 8990, 9311节)。
  由于“耳”不仅表示听见并留意,还表示服从,所以在圣言中,经上常提到向百姓“耳中”说,向百姓“耳中”读,但没有提到在他们面前说、读,或说给他们、读给他们,如在下列经文:
  我向你耳中和众民耳中所说的这话,你应当听。(耶利米书28:7)
  撒母耳记:
  他们向百姓耳中说这话。(撒母耳记上11:4)
  同一先知书:
  求你容婢女向你耳中讲话。(撒母耳记上25:24)
  士师记:
  你要向这百姓的耳中宣告说。(士师记7:3)
  出埃及记:
  要向百姓的耳中说话。(出埃及记11:2)
  申命记:
  以色列哪,我今日向你们耳中所说的律例典章,你们要听。(申命记5:1)
  又:
  我好向他们耳中说这些话。(申命记31:28)
  又:
  摩西向百姓耳中说这歌的一切话说。(申命记32:44)
  列王纪:
  王就向他们耳中读约书里面一切的话。(列王纪下23:2)
  耶利米书:
  他们对他说,请你坐下,向我们耳中读它。巴录就向他们耳中读它。(耶利米书36:15)
  路加福音:
  耶稣向百姓的耳中讲完了这一切的话。(路加福音7:1)
  由于“耳”和“听”表示接受、留意并服从真理,因而表示从开始到结束的信仰,所以主多次说“有耳可听的,就应当听”(马太福音11:15; 13:9, 43; 马可福音4:9, 23; 7:16;路加福音 14:35)。由于“聋子”,也就是“听不见的人”在灵义上表示那些不信真理的人,因为他们没有关于真理的知识,因而没有对它的觉知(6989, 9209节),因此,主在医治耳聋之人的时候,“就用手指头探他的耳朵,说,以法大!就是说,开了吧!他的耳朵立刻开了”(马可福音7:32-35)。主所行的一切奇迹都涉及并表示教会的状态(参看8364, 9086节)。
  

天堂与地狱 #263

263.我还见过天堂

263.我还见过天堂有一种纯由数字构成,并照秩序和系列排列的文字,就像由字母和词语组合而成的文字。我被告知,这种文字出自至内层天堂,当思维从高层天堂流下来时,其天堂的文字(如260-261节所述)就在低层天堂的天使面前以数字来阐明;并且这种数字文字同样含有奥秘,其中有些奥秘既无法以思维来理解,也无法以话语来表达。事实上,一切数字都相对应,并照着它们的对应而具有意义,和词语一样。不同之处在于,数字表现总的实体,词语则表现具体的实体。由于一个总体包含无数细节,所以数字文字比字母文字包含更多奥秘。

我由此看出,在圣言中,数字和词语一样,都表示事物。至于简单的数字,如2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 12,表示什么,以及复合的数字,如20, 30, 50, 70, 100, 144, 1000, 10,000, 12,000,表示什么,可参看《属天的奥秘》一书,那里论述了它们。在天堂的这种文字中,总有一个数字作为前缀被摆在首位,后续数字取决于这个数字,如同取决于它们的主题;因为这个数字可以说是所论述问题的一个索引,而后续数字由此更具体地界定这个问题。

注:在圣言中,一切数字都表示事物(482, 487, 647—648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 6470, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253节)。从天堂说明(4495, 5265节)。复合数字和简单数字的含义是一样的,因为它们是由简单数字相乘而得的(5291, 5335, 5708, 7973节)。上古之人通过数字传达天上的奥秘,这些数字形成对教会状态的一种计算(575节)。

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