史威登堡神学著作
/ 10837
9402.出埃及记24:9-11.摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上去。他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有蓝宝石的作工，好像天空物质一般明净。祂不伸手在分别出来的以色列人身上；他们观看神，他们又吃又喝。
“摩西、亚伦、拿答、亚比户，都上去”表内在和外在意义上的圣言，以及源于这两层意义的教义。“并以色列长老中的七十人”表所有处于由真理所产生的良善之人。“他们看见以色列的神”表主在圣言中的降临和同在。“祂脚下”表最低层的含义，即字义本身。“仿佛有蓝宝石的作工”表它因这一层上的内在真理而透明，它里面的一切都因主而透明。“好像天空物质一般明净”表天使天堂的透明。“在分别出来的以色列人身上”表那些局限于脱离内在意义的外在意义的人。“祂不伸手”表在其能力中的这真理并不存在于那里。“他们观看神”表信。“他们又吃又喝”表关于敬拜的良善和真理的教导。
/ 10837
/ 10837
696.在来世，每一个事物都以这种方式被平衡：邪恶会自我惩罚。邪恶以这种方式包含自己的惩罚。虚假也一样，它会报应陷入虚假的人。因此，每个人所遭受的惩罚和折磨，都是自己招来的；在这种时候，他将自己暴露给实施这种折磨的魔鬼团伙。主从不将任何人送入地狱，而是想将所有人引离地狱，更不会给任何人造成痛苦。相反，由于恶灵自己闯进来，所以主将所有惩罚和折磨都转化为良善和某种功用。若非主以某种功用为目的，惩罚是不可能存在的，因为主的国是目的和功用的国。然而，地狱里的人所能发挥的功用是最低级的。当他们致力于这些功用时，他们所受的折磨就不会这么大；可一旦完成功用，他们就被送回地狱。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
