史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9411

9411.“他们观看

9411.“他们观看神”表信。这从“观看神”的含义清楚可知,“观看神”是指被赋予聪明和信仰。“观看”在内义上表示以属灵的方式观看,以属灵的方式观看意味着出于信仰观看;这就是为何在圣言中,“看”表示拥有信(2325, 3863, 3869, 4403-4421, 5400, 6805, 9128节)。他们之所以观看以色列的神,也就是主,是因为从广泛意义上说,从西乃山上所颁布的律法表示整体上的圣言;圣言就是发自主的神性真理,这真理在至高意义上唯独论述主。正因如此,那些阅读圣言时获得启示或光照的人就看见主;他们看见主是由于他们所拥有的信和爱。他们只在圣言中,而不在其它任何著作中看见主。由此明显可知为何摩西、亚伦、拿答、亚比户,以及七十个长老看见主。看见主的是这些人,而不是分别出来的以色列人,这一点从前面第9、10节经文明显看出来;在那里,经上说“摩西,亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人都上去,他们看见以色列的神”;在本节,经上说“祂不伸手在分别出来的以色列人身上”。看见神的,之所以是前者,而不是后者,是因为“摩西和亚伦”代表内在和外在意义上的圣言(9374节),“拿答和亚比户”代表源于这两层意义的教义(9375节),“七十个老长”代表所有处于由从那里获得的真理所产生的良善之人(9376, 9404节),而“被分别出出来的以色列人”则代表那些局限于脱离内在意义的圣言外在意义的人。
  

属天的奥秘 #5380

5380.从肾脏直到

5380.从肾脏直到膀胱的一系列分泌物和排泄物的存在是众所周知的。在这个系列中,肾脏在首,然后输尿管在中间,膀胱则在末。构成大人里的这些区域的人以同样的方式存在于一个系列中;尽管他们属于同一个属,然而就这个属里面的种类而言,他们彼此还是有区别的。他们说话时,声音沙哑、粗糙,好像裂成两道。他们还渴望进入身体;不过,这仅仅停留在他们的这种尝试或努力中。他们相对于人体的位置如下:与肾脏有关的,离肘部下面的左侧身体很近;与输尿管有关的,离左侧身体较远;与膀胱有关的,离得更远。他们一起在左侧前方几乎形成一条抛物线;因为他们在左侧前方伸展成这样的形状,并在如此行的过程中占据了相当长的区域。这条路是通向地狱的常见路径,而另一条路则经过肠道;因为这两条路都终止于地狱。那些在地狱里的人就对应于诸如经由肠子和膀胱排泄出去的那类废物;他们所陷入的邪恶与虚假在灵义上无非是尿液和粪便。
  

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