史威登堡神学著作
9417.“并律法和诫命”表真理，无论总体还是具体。这从“律法”和“诫命”的含义清楚可知：“律法”是指总体的真理；“诫命”是指具体的真理。在圣言中，律法被分成了“诫命”、“典章”和“律例”；其中“诫命”表示生活的律法，“典章”表示公民国家的律法，而“律例”表示敬拜的律法(8972节)。然而，所有这些一起被统称为“律法”；律法的具体要求被称为“诫命”，这从圣言中的许多经文明显看出来。正因如此，当提到“律法和诫命”时，所表示的是总体和具体的真理。
1689.“所多玛王和蛾摩拉王逃跑，都掉在坑里”表示那些邪恶和虚假被征服。这从“所多玛和蛾摩拉”，以及“逃跑和掉”的含义清楚可知：“所多玛和蛾摩拉”是指前面(1663节)所说的邪恶欲望和虚假说服，此处“所多玛王和蛾摩拉王”是指一切邪恶和虚假，包括其余的王所表示的邪恶和虚假)；“逃跑和掉”是指被征服。
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