史威登堡神学著作
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9421.“摩西对长老说”表那些唯独局限于外在意义的人。这从“长老”的含义清楚可知，“长老”是指那些唯独局限于外在意义的人。以色列百姓中的长老在此之所以代表那些局限于外在意义的人，是因为他们是百姓的头领，因而代表整个百姓。而这百姓就局限于没有内在意义的外在意义，这一点在前面已经频繁说明。因为当摩西上山时，他代表圣言的外在圣洁，也就是它的内在圣洁和属于外在意义的代表之间的媒介或媒介(参看9414, 9419节)。由此可推知，坐在山下，从而与摩西分离的“长老”代表唯独外在意义；因为摩西对他们说：“你们坐在这里等我们，直到我们再回到你们这里”。
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1317.“这只是他们开始做的事”表示他们现在开始变得不同，这从整个思路清楚可知。“开始做”在此表示他们的思维或意图，因而表示他们的目的，如从接下来的话，即“现在他们想要做的一切事，就没有什么可拦阻他们了”所清楚看到的。之所以在内义上表示他们的目的，是因为除了人的目的外，主不关注人里面的任何东西。无论他的思维和行为如何，哪怕以无数方式变化，只要目的是良善，它们就都是良善；但如果目的是邪恶，那么它们就都是邪恶。在一个人所思所行的一切里面掌权的，正是目的。与人同在的天使因是主的天使，故只掌控他的目的。他们掌控了这些目的，也就掌控了他的思维和行为，因为这一切都取决于目的。人的目的就是他的实际生命。他所思所行的一切都从目的获得生命，因为如前所述，它们取决于目的。因此，目的如何，人的生命就如何。目的无非是爱，因为人只以他所爱的东西为目的。即便想一套做一套的人也以他所爱的东西为目的；伪装或欺骗就含有这个目的，就是爱自己或爱世界，和由此而来的生活的快乐在里面。谁都能从上述考虑得出结论：人的爱如何，他的生命就如何。因此，这些就是“开始做”所表示的事。
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