史威登堡神学著作

属天的奥秘 #943

943.有些人活在肉

943.有些人活在肉身时只以感官享乐为目的;他们唯一喜欢的是放纵自己的属世倾向,满足自己,过奢华宴乐的生活。他们只关心自己和世界,认为神性事物毫无价值,缺乏信和仁。死后,他们首先被带入他们在世时所过的那种生活。前面朝左、相当深的一个地方提供无尽的乐趣,以及游戏、跳舞、宴乐和聊天。这些灵人就被带到那个地方,那时,他们完全没有意识到自己不在世上。但过了一会儿,场景就变了,他们被带到臀部下面的一个地狱,这个地狱纯粹是粪便,因为在来世,纯肉体的快乐会变成粪便。我看见他们在那里搬运粪便,哀叹自己的命运。

属天的奥秘 #2538

2538.“你当知道

2538.“你当知道,你必要死”表示真理与良善的教义将不存在。这也从前面的阐述(2516节)清楚可知,那里也有类似的话。同样,“和你所有的人”表示连同属于它,即教义的一切。“所有人”在内义上表示每个事物,或一切事物,因为圣言所提到的人都表示真实事物;因此,“亚比米勒所有的人”表示教义的每个事物,或一切事物。由此明显可知本节这句话的内义是什么,即:祂要交出未受理性玷污的教义的属灵真理,它以这种方式被教导并启示给祂,这样教义将拥有生命;但如果祂不交出未受理性玷污的属灵真理,那么真理与良善的教义将在它的各个方面变得无效。
至于教义,情况是这样:信仰越植根于人的元素(也就是感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论),教义就越不存在或无效;而另一方面,感官印象、记忆知识或事实知识和理性推论越被移除,也就是说,教义越不因这些东西而被相信,教义就越活过来,因为神性越能流入进来;而人类所拥有的那些属性会阻止流注和接受。然而,基于理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象去相信,也就是为了相信而请教这些东西,是一回事;通过理性推论、记忆知识或事实知识和感官印象证实和强化信仰,完全是另外一回事。这两者之间的区别从下文明显看出来,因为本章的内义也涉及这个问题。

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