史威登堡神学著作

属天的奥秘 #943

943.有些人活在肉

943.有些人活在肉身时只以感官享乐为目的;他们唯一喜欢的是放纵自己的属世倾向,满足自己,过奢华宴乐的生活。他们只关心自己和世界,认为神性事物毫无价值,缺乏信和仁。死后,他们首先被带入他们在世时所过的那种生活。前面朝左、相当深的一个地方提供无尽的乐趣,以及游戏、跳舞、宴乐和聊天。这些灵人就被带到那个地方,那时,他们完全没有意识到自己不在世上。但过了一会儿,场景就变了,他们被带到臀部下面的一个地狱,这个地狱纯粹是粪便,因为在来世,纯肉体的快乐会变成粪便。我看见他们在那里搬运粪便,哀叹自己的命运。

属天的奥秘 #775

775.经上说“各从

775.经上说“各从其类”,是因为一切良善都分为属和种,无论属灵良善、属世良善,还是衍生的感官和肉体的良善。属灵良善有如此多的属,属灵真理同样有如此多的属,以致它们数不胜数,更不用说构成属的种了。在天堂,一切良善和真理,无论属天的还是属灵的,都分为自己的属,这些属反过来又分为自己的种,以致它们当中最小的也是与众不同的。它们如此数不胜数,以至于具体的差别可谓无穷无尽。由此可见人类的智慧何等贫乏,几近于无,它几乎不知道属灵良善和真理的存在,更不用说它们是什么了。
从属天和属灵的良善及其衍生的真理发出并降下属世的良善和真理。因为从来没有任何属世良善不是源于属灵良善,而这属灵良善反过来又源于属天良善,并且也是从这些相同的源头持续存在。如果属灵层从属世层退出,属世层将什么都不是。一切事物的起源乃是这样:一切事物,无论总体还是细节,都来自主;属天层来自祂;属灵层通过属天层来自祂;属世层则通过属灵层来自祂;构成肉体和感官之物则通过属世层来自祂。它们怎样都以这种方式从主开始存在,也怎样从主持续存在,因为众所周知,持续存在就是不断存在。那些以为事物以其它任何方式产生并存在的人,如崇拜自然,并从自然来推演万物起源的人,被如此致命的假设支配,以至于就连森林里的野兽的幻想都可谓理智的多。这适用于许多自认在智慧上胜过他人的人。

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