史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9439

9439.在当今教会

9439.在当今教会,大人数人对死后的生命没有真正的信仰,几乎不信天堂或作为天地之神的主。因此,我灵的内层被主打开,好叫我在肉身中的同时,也与天堂天使同在,不仅与他们交谈,还看到那里令人惊叹的事物,并描述它们。这是为了防止今后有人会说,有谁从天堂来到我们这里告诉我们天堂的存在,以及那里有什么东西?不过,我意识到,那些早就从心里否认天堂和地狱,以及死后生命存在的人仍将刚硬,完全不接受这些事,拒绝相信它们。因为把乌鸦变成白的,都比让那些从心里逐出信仰的人去相信某些事容易得多。不过,到目前为止关于天堂和地狱,以及死后生命所说的这些事就当是为了那些处于信仰的少数人。然而,至于其他人,为叫他们能被引向对这些事的某种认识,我被恩准提及一些满足和吸引好奇心的那类细节。即将讲述的细节涉及宇宙中的诸星球。
  

属天的奥秘 #4731

4731.“流便听见

4731.“流便听见了”表总体上教会的信仰条。这从“流便”的代表清楚可知,“流便”是指在理解或教义上的信仰,也就是重生的第一个阶段,能获得生活的良善所凭借的整体上的教义真理(3861, 3866节);因而在此是指总体上教会的信仰条。流便在此介入的原因是,从信开始的教会不再是一个教会,除非这一神性真理留在其中,即:主的人身是神性,因为这是教会的至高或至内在真理。这就是流便想要救在此代表这一真理的约瑟脱离他哥哥们的手,把他交给他父亲的原因,以此表示他想为教会争取这一真理。此外,当流便回到坑边,发现约瑟不在坑里时,就撕裂衣服,对他的兄弟们说:“孩子不在了!我往哪里去才好呢”(37:29,30),以此表示对主之信,因而教会不复存在。
教会中那些坚持唯信的人否认这一至高或至内在的真理:主的人身是神性;然而,他们因从圣言知道主里面有神性,又不理解这人身如何变成神性,故将这二者都归于主,并在祂的神性和人性之间作了区分。但那些过着信仰生活,也就是拥有仁爱的人却拜主为他们的神和救主;当进行敬拜时,他们想到的是没有与这人身分离的主之神性,因而发自内心承认主里面的一切都是神性。但当出于教义思考时,他们因同样不能理解这人身如何变成神性,于是便纯粹照着他们的教义说话。

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