史威登堡神学著作
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9458.“你告诉以色列人”表代表性教会。这从“以色列人”的代表清楚可知，“以色列人”是指教会，尤指属灵教会(参看8805, 9340节)，但在此是指代表性教会，因为所论述的主题是代表教会和天堂的神圣事物的那类事物，即柜子，施恩座，基路伯，摆有陈设饼的桌子，灯台；以及下面几章中的帐幕、亚伦的衣服，祭坛和祭物，所有这些事物都是代表。“以色列人”之所以表示属灵教会，是因为他们代表属灵教会。然而，在这百姓当中不可能建立一个实际的代表性教会，只能建立一个教会的代表(参看4281, 4288, 4311, 4444, 4500, 6304, 7048, 9320节)。
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1110.有些人认为公义和功德在于他们的善行，从而将实现救赎的能力归于自己，而不是归于主及其公义和功德，并且在思维和生活上都确认这种观念。在来世，他们的假设会转化为幻觉；在这种幻觉中，他们觉得自己似乎在劈柴；这正是他们所看到的。我和他们交谈过。当他们正在劳动，被问到是否觉得累时，他们回答说，他们还没有完成足以能配得上天堂的工作。当他们正在劈柴时，木柴下面似乎有主的某种东西，以至于这木柴看似他们正在获得的功德。主的东西看似在木柴里越多，他们保持这种樵夫状态的时间就越长；不过，当这种表象开始消失时，他们的荒废就接近结束。最终，他们变成这样：他们也能被允许进入良善的社群，尽管他们仍长时间地在真理与虚假之间摇摆。由于他们过着尽职尽责、兢兢业业的生活，所以主给与他们很大的照顾，时不时地派天使到他们那里去。他们就是在犹太教会由“劈柴的人”来代表的人(约书亚记9:23, 27)。
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