史威登堡神学著作
第九章
地狱(续)
——与上述地狱不同的其它地狱
947.有些人惯于欺骗,以为利用欺骗手段能得到一切,并且活在肉身时因欺骗得逞而确认这种观念。他们觉得自己似乎住在左边的一种大酒桶或大瓮中。这个酒桶或大瓮被称为“地狱酒桶”,上面有一个盖子,外面有一个小球体立在金字塔形的底座上;他们把这个小球体想象成在他们监督和掌控之下的整个宇宙。这正是他们所看到的。他们当中那些利用欺骗手段迫害无辜者的人在这个地方很久了,我被告知,有些人已经在那里呆了两百年了。当被放出来时,他们会产生这种幻觉:他们以为整个宇宙就是一个球体,他们围绕它行走,并把它踩在脚下,相信自己是宇宙之神。我有时看见他们,与他们谈论他们的这种幻觉;但他们在世上就具有这种性质,所以无法从中退出。我还多次注意到他们如何通过狡猾的欺骗败坏人们的想法,瞬间把他们的注意力转到别的方向,用其它想法取代它们,以至于让人几乎意识不到这是他们做的。其行为如此自然,令人难以置信。这就是他们的性质,所以这些灵人从不允许靠近世人,因为他们会暗中注入毒药,并且行动如此稳密,让人察觉不到。
1410.“耶和华对亚伯兰说”表示对所有事物的第一个意识。情况是这样:这一历史事件具有代表性,这些话本身具有灵义。这是古教会的风格,即:如果某事是真的,他们就会说“耶和华说(say)”,或“耶和华讲(speak)”,这表示事情就是这样,如前所示(630, 708, 926, 1020, 1037节)。然而,具有灵义的事物转变为代表后,这时耶和华,即主,就直接对他们说话。当此时经上说,耶和华说,或耶和华对某人说时,它的含义和前面一样,因为主在真实历史中的话与祂在虚构历史中的话具有相同含义。唯一区别在于,后者被虚构成真实历史,而前者不是这样虚构的。所以“耶和华对亚伯兰说”只表示第一个意识;如当古教会中有人通过良心,或某种其它内在声音,或他们的圣言意识到某事是这样时,他们也会说“耶和华说”。
目录章节
目录章节
目录章节