史威登堡神学著作
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9477.“以弗得和胸牌用的”表它要作外在和内在的属天事物的一个遮盖物。这从“以弗得”的含义清楚可知，“以弗得”是指遮盖属天良善之物。因为亚伦作为大祭司，代表爱之良善方面的主；他的衣服，尤其以弗得代表源于爱之良善的信之真理。爱之良善是一种属天事物，信之真理则是它的遮盖物，因为真理遮盖良善。这就是为何在圣言中，“衣服或衣裳”表示真理(参看4545, 5248, 5319, 5954, 9093, 9212节)。因为在天堂，属于爱之良善的属天事物以赤身来表现；因此，那些属于主的属天国度的人看似赤身或没穿衣服；而那些属于属灵国度的人，即那些被主通过信之真理引入仁之良善的人则看上去穿着衣服。该国度在属天国度之下，在下之物是在上之物或更高之物的遮盖物；因为在下之物是外层或更外在，而在上之物或更高之物是内层或更内在(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节)。由此明显可知，当亚伦代表神性属天层方面的主时，“以弗得”表示什么；因为祭司代表神性良善方面的主，而君王代表神性真理方面的主(参看6148节)。不过，要知道，“以弗得”表示外在属天事物的遮盖物，而“胸牌”表示内在属天事物的遮盖物。关于这些问题，后面会有更多说明，那里论述的主题是有乌陵和土明在里面的以弗得和胸牌。
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1879.有一次，我躺在床上时被告知，恶灵正密谋对付我，企图窒息我。但在主的保守之下，我安然无恙，无视这些威胁，继续睡觉。但半夜醒来，我感觉呼吸不是来自我自己，而是来自天堂，因为我没有自己的任何呼吸，如我所清楚感知到的。这时，我被告知，有一个阴谋团伙就在附近，它是由那些仇恨圣言的内层事物，也就是信之真理本身(因为这些真理就是圣言的内层)的人组成的。他们之所以仇恨这些事物，是因为它们反对他们自己的幻想、说服或错觉和欲望，而字义可以支持这些东西。
他们的企图失败后，其头目试图进入我身体的内部器官，甚至一直穿透到我的心脏，他们也被允许进入这个部位。我一直十分清楚地感觉到正在发生的一切，因为凡属于灵的内层被打开的人都能同时在肉体感官里面感知到这些事。但那时，我被带入一种天堂状态；在这种状态下，我没有试图赶走这些不受欢迎的来访者，更不用说报复他们所造成的伤害了。当时他们说，这使得他们平静下来，但很快他们就仿佛失去理智，寻求报复，并试图实现他们的目的；只是这一切都是徒劳的。最后，他们各自散去了。
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