史威登堡神学著作
9527.“要作一张桌子”表(属于爱之良善的)天上赐福或事物的一个容器。这从“桌子”的含义清楚可知,“桌子”是指就接受诸如来自天堂里的主的那类赐福或事物而言的天堂,这些赐福或事物就是爱之良善和信之良善,和源于它们的喜乐和幸福。“桌子”表示这些赐福或事物,是因为“食物”表示属于爱和信之良善的天上赐福或事物,以及从它们所获得的智慧和聪明,这些东西在日常语言中也被称为天上的食物,在圣言中同样由“食物”来表示(参看56-58, 680, 681, 1480, 4459, 4792, 5293, 5340, 5342, 5576, 5579, 5915, 8562, 9003节)。此外,这些事物或赐福有时通过摆有各种食物的一张桌子来展现。由此明显可知,“桌子”表示天上赐福或事物的一个容器,因而表示在接受诸如来自主的那类赐福或事物方面的天堂。在下列经文中,“桌子”也表示这些赐福或事物:
耶稣说,我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,叫你们在我国里,在我桌子上吃喝。(路加福音22:29, 30)
马太福音:
从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。(马太福音8:11)
诗篇:
我不怕遭害;当着我敌人的面,你要把桌子摆在我面前。你必用油滋润我的头;我的杯必满溢。恩惠怜悯必随着我。(诗篇23:4-6)
但在反面意义上,“桌子”表示诸如存在于地狱中的那类事物的一个容器,如在下列经文:
他们因烈酒东倒西歪。他们在先见当中犯错,谬行审判。所有桌子都满了呕吐的污秽。祂要将知识指教谁呢?要使谁明白所听见的呢?(以赛亚书28:7-9)
同一先知书:
你们这些离弃耶和华、给迦得摆桌子、给弥尼神献奠祭的。(以赛亚书65:11)
诗篇:
他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝。他们的桌子在他们面前变为网罗。(诗篇69:21, 22)
41.他们当中有些人看到主后,被引到右前方;他们往前走的时候,说他们能看到一道光,远比以前所曾看到的更明亮、更纯净,任何光都不可能胜过它。当时此处正是傍晚。还有许多灵人这样说。天堂之光是大光,比地上的正午之光大出许多倍(AC 1117, 1521, 1533, 1619-1632, 4527, 5400, 8644)。天堂所有的光皆出自那里显为太阳的主(AC 1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809)。从主的神性之爱的神性良善发出的神性真理在天堂显为光,并为那里提供所有光(AC 3195, 3222, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684)。天堂之光既光照天使的视觉,也光照天使的理解力(AC 2776, 3138)。说天堂处于光和热,意思是说处于智慧和爱(AC 3643, 9399, 9401)。
5399.创世记42:1-5.雅各见埃及有谷子,雅各就对儿子们说,你们为什么彼此观望呢?他又说,看哪,我听见埃及有谷子,你们可以下到那里,从那里给我们买,使我们可以存活,不至于死。于是,约瑟的十个哥哥都下去,从埃及买五谷。但约瑟的兄弟便雅悯,雅各没有打发他和哥哥们同去,因为雅各说,恐怕他遭害。在前来的人当中,以色列的儿子们也来要买,因为迦南地也有饥荒。
“雅各见”表构成信的事物,“雅各”表就教会所知的真理而言的属世层。“埃及有谷子”表通过记忆知识,也就是“埃及”获得真理的意图。“雅各就对儿子们说”表对总体真理的觉知。“你们为什么彼此观望呢”表为何他们将注意力集中在这些东西上,或为何他们犹豫不决。“他又说,看哪,我听见埃及有谷子”表真理能通过记忆知识获得。“你们可以下到那里,从那里给我们买”表通过那记忆知识将它们变成它自己的。“使我们可以存活,不至于死”表由此所得的属灵生命。“于是,(约瑟的十个哥哥)都下去”表努力和行动,或目标和努力。“约瑟的十个哥哥”表诸如教会所知的彼此一致的那类真理。“从埃及买五谷”表通过记忆知识将真理的良善变成它自己的。“但约瑟的兄弟便雅悯”表属天层的属灵层,也就是居间层。“雅各没有打发他和哥哥们同去”表它们没有这居间层。“因为雅各说,恐怕他遭害”表没有属灵层的属天层,也就是“约瑟”,这居间层就会灭亡。“在前来的人当中,以色列的儿子们也来要买”表它渴望通过记忆知识获得属灵真理,就像获得其它一切真理一样。“因为迦南地也有饥荒”表就属世层中的教会事物而言,荒凉的存在。
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