史威登堡神学著作
9543.“桌子要用杠来抬”表由此而牢固保持存在。这从“抬”和“桌子”的含义清楚可知:“抬”是指存在和持续存在(参看9540节),因而也指牢固保持存在;“桌子”是指天上赐福或事物的容器(9527节)。这一切都是用来描述至内层或第三层天堂如何从主接受良善的;因为“陈设饼”是指来自主的天上良善;摆有这些饼的“桌子”是指这良善的容器。不过,我未被允许详细描述每一个真实的细节,因为在主的属天国度,大多数事物超越人类的思维范畴,几乎超越住在最低层天堂的天使灵的思维范畴。事实上,在主的属天国度,一切事物都建立在属于爱的良善基础上,而不是建立在属于信的真理基础上。此外,那里的人通过爱之良善彼此交流,而不像主的属灵国度里的人那样通过信之真理交流(参看9277节提到的地方)。
主的属天国度是至内层或第三层天堂,存在于这层天堂里面的事物是不可理解、无法描述的,也就是说,这些事物从未进入任何人的脑海,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,如众所周知的。因此,存在于该天堂中的事物通过代表它们的物体而呈现在下面的灵人眼前,他们通过这些代表能对存在于那里的不可理解、无法描述的事物形成某种概念。这些事物在世上由柜子、施恩座、基路伯、摆放陈设饼的桌子和灯台来代表;这些物体从视觉上呈现出属天国度里的一切事物。帐幕的居所和院子,以及那里的帘子和幔子,以同样的方式用来代表存在于主的属灵国度,也就是第二层或中间天堂里的事物。
2493.我曾与天使谈论对过去的记忆和对未来的忧虑;我被教导,天使越内在和完美,就越不关心过去,不思想未来,这也是他们幸福的根源。他们说,主每时每刻都告诉他们该思想什么,为他们提供祝福和幸福;因此,他们无忧无虑。这也是“每日”从天上所收取的吗哪(出埃及记16:4, 19-21)、主祷文中提到的“日用的饮食”(马太福音6:11; 路加福音11:3),以及“不必忧虑吃什么,喝什么,穿什么”这句话(马太福音6:31)在内义上所表示的。尽管天使不关心过去,不忧虑未来,但他们仍拥有对过去最完美的记忆和对未来最完美的洞察,因为对他们来说,整个现在,或说整个当下既包含过去,也包含未来。因此,他们拥有超出想像或语言表达的完美记忆。
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