史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9544

9544.“要作桌子

9544.“要作桌子上的盘、杯,小盘,小刷子,用它们来盖它”表关于属天良善和真理的认知或知识。这从总体上的器皿的含义清楚可知。总体上的器皿是指知识或认知(参看3068, 3079节),所以此处所提到的具体器皿是指关于属天良善和真理的认知或知识。属天良善是对主之爱的良善,属天真理是相爱的良善;这些器皿表示关于这些良善的认知或知识。由于所表示的是关于它们的认知或知识,而这些认知或知识就包含在属世人的记忆中,而属世人是外在的,故经上说“用它们来盖它”,即桌子要用这些器皿来盖。由于属世人在外或在下,遮盖和包裹在内或在上之物,所以它被称为一个遮盖物(6377节)。至于这些器皿有什么用,可参看利未记(24:6, 7)和民数记(4:7, 8)。
  9544a.“你要用纯金制造它们”表它们源于良善。
  

属天的奥秘 #4696

4696.“看哪,太

4696.“看哪,太阳、月亮”表属世良善和属世真理。这从“太阳”和“月亮”的含义清楚可知:“太阳”是指属天良善(1529, 1530, 2120, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060节);“月亮”是指属灵良善,也就是真理(1529, 1530, 2495节)。“太阳”在至高意义上表示主,因为祂向那些在天堂处于属天之爱的人显为一轮太阳;“月亮”在至高意义上也表示主,因为祂向那些在天堂处于属灵之爱的人显为一轮月亮。而且,祂是天堂一切光的源头。因此,从天堂太阳所得来的光是爱的属天形式,也就是良善;从天堂月亮所得来的光是爱的属灵形式,也就是真理。故此处“太阳”表示属世良善,“月亮”表示属世真理,因为它们论及雅各和利亚;这从第10节经文明显看出来,在那里,雅各说:“难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗”,因为“雅各”代表属世良善,“利亚”代表属世真理,如前面各处所述。出于主的神性在至高意义上就是祂里面的神性;但在相对意义上则是从祂发出的神性。从祂所得的神性良善就是那被称为属天的,从祂所得的神性真理就是那被称为属灵的。当理性层接受这些时,所表示的就是理性层的良善与真理;但当属世层接受它们时,所表示的就是属世层的良善与真理。它们在此是指属世层的良善与真理,因为这些话论及雅各和利亚。

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