史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9557

9557.“有三个杏

9557.“有三个杏仁状的杯”表就源于良善的记忆知识而言的完全或完整性。这从“三”、“杯”和“杏仁”的含义清楚可知:“三”是指完整或完全之物,如刚才所述(9556节);“杯”是指源于仁之良善的记忆真理(5120节);“杏仁”是指对应于内层属世良善的真理的生活良善(5622节)。由此明显可知,“三个杏仁状的杯”表示就源于良善的记忆真理而言的完全或完整性。
  

属天的奥秘 #790

790.在此处和下文

790.在此处和下文,“水”都表示虚假。这从本章开头和第6节(705, 739节)所引用的论述洪水或诸水泛滥的圣言经文清楚可知。这两处经文表明,“诸水的泛滥”表示荒凉和试探,它们与虚假有同样的含义,因为荒凉和试探无非是恶灵所激活的虚假的泛滥。这些水之所以表示虚假,是因为在圣言中,“水”通常表示属灵之物,也就是属于理解力、理性和记忆知识之物。这些水因表示这些事物,故也表示它们的对立面。事实上,一切虚假都是属于记忆知识的东西,只是看似理性和理解力的事物,因为它们属于思维。
“水”表示属灵事物,这一点从圣言中的大量经文明显看出来。但它们也表示虚假,除了已引用的经文外,再引用以下经文来证实这一点。以赛亚书:
这百姓弃绝西罗亚缓流的水。因此,看哪,主必使又强又多的河水起来漫过他们,它必涨过一切的水道,漫过所有的河岸。(以赛亚书8:6-7)
此处“缓流的水”表示属灵事物,“又强又多的水”表示虚假。又:
唉!古实河外用翅膀投下阴影的陆地,差遣使者到海上,在水面上乘坐蒲草船。去吧!你们快行的使者,到分地界践踏人的民族那里去,江河毁掉了他们的陆地。(以赛亚书18:1-2)
这表示属于“用翅膀投下阴影的陆地”的虚假。
又:
你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,它们必不淹没你。(以赛亚书43:2)
“水”和“江河”表示艰难,也表示虚假。耶利米书:
你为何在埃及路上要喝西曷的水呢?你为何在亚述路上要喝大河的水呢?(耶利米书2:18)
此处“水”表示由推理产生的虚假。同一先知书:
这像河涨起、其水翻腾像江河的,是谁呢?埃及像河涨起,其水翻腾像江河;他说,我要涨起,我要遮盖这地,我要毁灭城邑和住在其中的。(耶利米书46:7-8)
此处“水”也表示由推理产生的虚假。
以西结书:
主耶和华如此说,我使你变为荒凉的城市,如同无人居住的城市,我使深渊上升漫过你,多水覆盖你,那时,我使你与那些下阴坑的人一同下去。(以西结书26:19-20)
此处“水”表示邪恶和由此衍生的虚假。哈巴谷书:
你乘马践踏海,践踏汹涌的诸水。(哈巴谷书3:15)
此处“水”表示虚假。启示录:
蛇在妇人后面,从口中吐出水来,像河一样,要使她被这河流吞没。(启示录12:15-16)
此处“水”表示虚假和谎言。诗篇:
求你从高处伸手救拔我,救我出离多水,脱离外邦人的手,他们的口说谎话,他们的右手是虚假的右手。(诗篇144:7-8)
此处“多水”明显表示虚假,“外邦人”也表示虚假。

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