史威登堡神学著作
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956.有些人执意要复仇，认为自己比其他所有人都伟大、重要，并且与自己相比，他们都一文不值。对他们的惩罚就是羞辱，情况是这样：他们的脸和身体被损毁、撕烂，直到他们几乎没有人的样子。他们的脸变得像大圆饼，胳膊则像破布；随着这些伸展开来，其中一个人在高空旋转，并且一直朝天上旋转；而他的本性也被公之于众，直到羞耻感刺透他的核心。在这种情况下，现在他成了一个恳求者，被迫照着指示给他的话乞求宽恕。之后，他被带到肮脏的耶路撒冷附近的一个淤泥湖或烂泥塘，然后一头扎进去，在里面翻滚，直到变成淤泥的样子。这个过程重复了好几次，直到他们失去一切复仇和优越感的欲望。在这个淤泥湖或烂泥塘里有一些来自膀胱区域的恶毒女人。
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3632.神性秩序和由此产生的天堂秩序并不延伸到人和关乎人体的事物之外，而是终止于人和这些事物，即他的姿势、动作、表情、言语、外在感觉，以及伴随它们的快乐中。这些是秩序的末端，也是流注的末端，那时它们就终止了，或说这些身体事物是秩序和流注所延伸的最远边界。但流入的内层事物却不是它们在外在事物中所显现的样子，而是具有完全不同的面孔、表情、感觉和快乐。对应和代表则教导了内层事物的性质，如前所述。从意愿流出的行为和从思维流出的话语清楚表明，它们是不同的。身体动作不是它们在意愿中的样子，话语也不是它们在思维中的样子。由此也明显可知，属世行为是从属灵行为流出的，因为意愿的事物和思维的事物都是属灵的；属灵事物以一种对应的方式在这些属世行为中呈现出自己的一个样式，即便它们本身截然不同。
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