史威登堡神学著作
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9572.“灯台的蜡剪和蜡花盘”表属世层中用来洁净和清扫的事物。这从“蜡剪和蜡花盘”的含义清楚可知，“蜡剪和蜡花盘”是用来清除废物，因而用来洁净和清扫的事物。它们之所以存在于属世层中，是因为属世层是用来清除废物，从而洁净和清扫的地方。事实上，属于内在人或属灵人的一切事物都降至属世层，并在那里得以洁净；因为在属世层中，污秽、多余的东西都被清除出去，适合功用或有用服务的东西则被安排得井然有序。这一切都发生在属世层中，这一点从以下事实可以看出来：内在人或属灵人在肉身中时，在属世层里面思考，通过肉身阐述或说出它的想法；它也在属世层里面意愿，通过肉身去做它所意愿的事；因此，属世层是用来清理和扫除废物的。这一点由“洗脚”来表示，对此，主在约翰福音中如此说：
凡洗过澡的人，只需要洗脚就可以了，整个人就干净了。(约翰福音13:10)
“洗”表示内在人的洁净(3147, 5954e, 9088节)；“脚”表示属世层(2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节)。
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876.“就回到方舟挪亚那里”表示对他来说，良善和真理似乎是信之良善和真理。这从前面的阐述(874节)和下文清楚可知。就内义而言，“回到方舟”并非表示释放。“放出鸽子，鸽子就再没有回到他那里”才表示释放，这从下文明显看出来，其中在12节，经上说“他放出鸽子，鸽子就再没有回到他那里”；在15-16节，挪亚被吩咐出方舟；在18节，他出来了。“方舟”表示该教会成员重生之前的状态；他在方舟里，就是被囚禁或坐监，被邪恶和虚假，也就是“洪水的水”四面围困。所以，鸽子“回到方舟挪亚那里”表示鸽子所表示的良善和真理又回到他那里。凡人以为他从自己所行的良善都会回到他那里，因为这良善关注他自己。他行善要么是为了让世人看见，要么是为了让天使看见，要么为了配上天堂，或在天堂里成为最大的。这些考虑占据他的自我和每一个观念，尽管它们在外在形式上看似信之良善和真理。信之良善和真理从至内在之物而成为内在的良善和真理，也就是说，一切信之良善和真理都是从主那里通过人的至内在之物流入的。但当它们从自我或功德流出时，内层就是污秽的，而外层看似洁净。它们就像一个长着漂亮脸蛋的肮脏或病态妓女，又像一个黑人或埃塞俄比亚人，确切地说，像裹着白衣的埃及木乃伊。
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