史威登堡神学著作
9586.出于爱之快乐行恶看似自由，其实却是奴役，因为地狱是它的源头。出于爱之快乐行善也看似自由，也的确是自由，因为主是它的源头。因此，被地狱引领是奴役，被主引领才是自由。主在约翰福音教导了这一点： 所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子永远住着。儿子若叫你们自由，你们就真自由了。(约翰福音8:34-36)
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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