史威登堡神学著作
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9599.出埃及记26:2-6.一幅幔子要长二十八肘，宽四肘；一幅幔子要这样；所有幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要彼此相连，那五幅幔子也要彼此相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣，在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣，在那相连的幔子边儿上也作五十个钮扣；钮扣要彼此接连。又要作五十个金钩，用钩使幔子彼此相连，这才成了一个居所。
“一幅幔子要长二十八肘”表源于良善的真理的神圣。“宽四肘”表真理与良善的婚姻。“一幅幔子要这样”表个体真理要这样。“所有幔子都要一样的尺寸”表事情的状态要彼此一样。“这五幅幔子要彼此相连，那五幅幔子也要彼此相连”表真理与良善并良善与真理的不断交流。”要作蓝色的钮扣”表通过对真理的属天之爱联结。“在这相连的幔子末幅边上”表这一个气场与那一个气场的（联结）。“在那相连的幔子末幅边上也要照样作”表同样的一个相互联结。“要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣”表在这些气场的最外层中的一种完全联结。“在那相连的幔子边儿上也作五十个钮扣”表同样的一个相互联结。“钮扣要彼此接连”表两边的一个总联结。“又要作五十个金钩”表源于良善的一种联结的完全能力。“用钩使幔子彼此相连”表在各个点上联结的方式。“这才成了一个居所”表整个天堂由此完全合而为一。
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9402.出埃及记24:9-11.摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上去。他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有蓝宝石的作工，好像天空物质一般明净。祂不伸手在分别出来的以色列人身上；他们观看神，他们又吃又喝。
“摩西、亚伦、拿答、亚比户，都上去”表内在和外在意义上的圣言，以及源于这两层意义的教义。“并以色列长老中的七十人”表所有处于由真理所产生的良善之人。“他们看见以色列的神”表主在圣言中的降临和同在。“祂脚下”表最低层的含义，即字义本身。“仿佛有蓝宝石的作工”表它因这一层上的内在真理而透明，它里面的一切都因主而透明。“好像天空物质一般明净”表天使天堂的透明。“在分别出来的以色列人身上”表那些局限于脱离内在意义的外在意义的人。“祂不伸手”表在其能力中的这真理并不存在于那里。“他们观看神”表信。“他们又吃又喝”表关于敬拜的良善和真理的教导。
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