史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9599

9599.出埃及记2

9599.出埃及记26:2-6.一幅幔子要长二十八肘,宽四肘;一幅幔子要这样;所有幔子都要一样的尺寸。这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连。在这相连的幔子末幅边上要作蓝色的钮扣,在那相连的幔子末幅边上也要照样作。要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣,在那相连的幔子边儿上也作五十个钮扣;钮扣要彼此接连。又要作五十个金钩,用钩使幔子彼此相连,这才成了一个居所。
  “一幅幔子要长二十八肘”表源于良善的真理的神圣。“宽四肘”表真理与良善的婚姻。“一幅幔子要这样”表个体真理要这样。“所有幔子都要一样的尺寸”表事情的状态要彼此一样。“这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连”表真理与良善并良善与真理的不断交流。”要作蓝色的钮扣”表通过对真理的属天之爱联结。“在这相连的幔子末幅边上”表这一个气场与那一个气场的(联结)。“在那相连的幔子末幅边上也要照样作”表同样的一个相互联结。“要在这一幅的幔子边上作五十个钮扣”表在这些气场的最外层中的一种完全联结。“在那相连的幔子边儿上也作五十个钮扣”表同样的一个相互联结。“钮扣要彼此接连”表两边的一个总联结。“又要作五十个金钩”表源于良善的一种联结的完全能力。“用钩使幔子彼此相连”表在各个点上联结的方式。“这才成了一个居所”表整个天堂由此完全合而为一。
  

天堂与地狱 #60

60.那些对属灵和属

60.那些对属灵和属天事物没有一个正确观念的人,无法理解属灵和属天事物被排列并联结成这样的形式和形像。他们以为,构成人最表层部分的世俗和物质事物创造了人,没有这些东西,人就不是一个人。但是,要让他们知道,人之所以为人,不是凭这些东西,而是凭他理解真理和意愿良善的能力。这种理解和意愿才是构成人的属灵和属天事物。此外,人们都承认,每个人的品质都取决于他的理解和意愿的品质;人们还知道,肉体是为了在世上服务于理解和意愿,并在自然界的最表层领域中充分发挥功用而形成的。因此,肉体本身什么也做不了,而总是被驱使完全服从理解和意愿的吩咐,以致凡人所思考的,他就用唇舌说出来;凡他所意愿的,就用身体和四肢行出来;因此,是理解和意愿在行动,而身体本身什么也没做。显然,构成人的是理解和意愿的事物;由于这些事物作用于身体的最细微之处,正如内在之物作用于外在之物,所以它们必须在一个相似的形式中;因此,人被称为内在人或属灵人。天堂就是这样一个具有最大、最完美形式的人。

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