史威登堡神学著作
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
10278.“要膏亚伦和他的儿子”表祝圣以代表主在这两个国度中的同在。这从“膏”的含义，以及“亚伦”和“亚伦的儿子”的代表清楚可知：“膏”是指产生一个代表，如前所述；“亚伦”是指在属天的神性良善方面，因而在属天国度中的主；“亚伦的儿子”是指在属灵良善方面，因而在属灵国度中的主(参看9807, 10017, 10068节)。
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