史威登堡神学著作
9689.“要用皂荚木为帘子作五根柱子”表由联结媒介通过属于主之神性人身的功德良善所提供的足量支撑。这从“帐幕的门帘”、“五”、“柱子”和“皂荚木”的含义清楚可知：“帐幕的门帘”是指将第二层或中间天堂与第一层或最低层天堂相联结的媒介，如前所述(9686节)；“五”是指部分或在某种程度上存在之物(4638节)，也指足量；“柱子”是指支撑(9674节)；“皂荚木”是指唯独属于主的功德良善(9472, 9486节)，因而是指祂的神性人身，因为功德属于这人身(9486节)。
1126.一个狭窄的房间出现在我面前；门开了，一个高个子男人映入眼帘，身穿白衣。我想知道他是谁，被告知，身穿白衣的男人表示那些被称为挪亚的人，或古教会，就是大洪水后的教会最早期的成员。他们还说，这些人以这种方式来代表，是因为他们人数稀少。
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