史威登堡神学著作
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出埃及记27:1-21
1.你要用皂荚木作祭坛，长五肘，宽五肘；这坛要四方的，高三肘。
2.要在祭坛的四拐角上作角，角要与坛接连一块，用铜把坛包裹。
3.要作盆，收去坛上的灰，又作铲子、盘子、肉锸子、火鼎；坛上一切的器具都用铜作。
4.要为坛作一个格栅，一个铜作的网，在网上，在它的四边上作四个铜环。
5.把网从下面安在坛的围腰底下，使网直达坛的半腰。
6.又要为坛作杠，就是皂荚木的杠，用铜包裹。
7.这杠要穿在环子内，这杠要在坛的两边，用以抬坛。
8.要用空心板作坛，你在山上怎样看到的，就怎样去做。
9.你要在向南的南边作居所的院子，院子的帷子要用捻的细麻作，一角长一百肘。
10.帷子的柱子要二十根，铜座二十个，柱子上的钩和箍都要用银子作。
11.北边的长度也一样，帷子长一百肘，帷子的柱子二十根，铜座二十个，柱子上的钩和箍都要用银子作。
12.院子的海边当有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，座十个。
13.向东的东边院子要宽五十肘。
14.门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，座三个；
15.门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，座三个。
16.院子的门当有二十肘的帘子，要用蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，座四个。
17.院子四围一切的柱子都要用银箍连络，柱子上的钩子要用银作，座要用铜作。
18.院子要长一百肘，宽整五十肘，高五肘，帷子要用捻的细麻作，座要用铜作。
19.居所各样服务的一切器具，并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作。
20.你要吩咐以色列人，叫他们把那纯净的、为点灯捣成的橄榄油拿来给你，使灯常常点着。
21.在会幕中法版上的帷帐外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要在以色列人当中为他们世代作一个时代的律例。
概览
9710.本章在内义上论述了源于爱之良善而对主的敬拜。这种敬拜由“祭坛”来表示，总体上通21过与祭坛有关的一切来描述。
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关于眼睛和光与大人的对应关系（续）
4523.凡对空气和声音有所了解的人都能知道，耳朵的形成完完全全是为了适应它们改变的性质，以致就其肉体和物质形式而言，眼睛就对应于这类改变。凡懂得有关大气和光的知识之人都知道，就其肉体和物质形式而言，眼睛以这种方式形成是为了让它对应于这些的改变。耳朵与眼睛如此完美地与它们相对应，以致凡藏在空气和声音的自然存在中的奥秘都被刻在耳朵这个有机体上；而凡藏在大气和光的自然存在中的奥秘都被刻在眼睛这个有机体上。
因此，凡研究过解剖学和物理学的人都能通过研究知道，就其肉体和物质形式而言，感觉和运动器官，连同一切内脏，皆对应于自然界中所存在的各种事物；所以，整个身体是由自然界中最秘密的事物构成的，它的形成取决于它们秘密的作用力和它们神奇的流入方式。这就是为何古人把人称为小世界或小宇宙。
这些事情的人也能知道，凡存在于这个世界和自然系统中的东西，都不是从它自己产生的，而是从先于它自己的某种事物产生的；而这在先的某种事物也不是从它自己产生的，而是从更在先的某种事物产生的，依此类推，一直回归到那首先者，随后的事物皆依次从祂产生。它们因从祂产生，故也从祂持续存在；因为持续存在就是不断产生。由此可知，自然界的一切事物，直到其最末后的事物，无论总体还是细节，不仅从首先者那里产生，还从首先者持续存在。因为除非每一个事物不断产生，并且有一个从首先者那里延伸并与首先者联结的持续联系，否则，它就会瞬间崩塌并灭亡。
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