史威登堡神学著作
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9744.“要用捻的细麻作”表出于理解力。这从“细麻”的含义清楚可知，“细麻”是指来自一个属天源头的真理(参看5319, 9469节)。因此，“捻的细麻”表示理解力，因为这理解力是由来自一个属天源头的真理构成，可以说是由这些真理捻成或织成的。事实上，宇宙万物都与两样事物有关，即真理和良善。这就是为何人有两种官能，一种专门用来接受真理，一种专门用来接受良善。专门用来接受真理的官能被称为理解力，专门用来接受良善的官能被称为意愿。因此，理解力在何等程度上从纯正的真理形成，就优越到何等程度，并在何等程度上是“捻的细麻”；因为“细麻”是指来自神性的真理(5319节)；“捻的细麻”由此表示理解力(也可参看9596节)。
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3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知，“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面，凡在下面的事物，即属于其属世心智的事物，相对于凡在上面的事物，即属于其理性心智的事物，都是模糊的，所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物，这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理，这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合，以及这种结合所带给属世人的光照，所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物，处于良善状态的理性心智，或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”，也就是住在神性之光中。与此相比，以前，也就是真理和良善结合在一起，属世层也变成神性之前，理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。
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