史威登堡神学著作
9748.“铜座二十个”表也提供完全支撑的源于良善的真理。这从“座”、“二十”和“铜”的含义清楚可知：“座”是指源于良善的信之真理(参看9643节)；“二十”是指完全或完全之物，如刚才所述(9747节)；“铜”是指良善(425, 1551节)。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
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